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《自佛手岩入慈云寺》全文
明 / 罗洪先   形式: 五言律诗  押[侵]韵

结茅应未久,初地相寻

偶诵莲花偈,因怜祗树深。

岭南佛手岩石禅心

莫作伽陵鸟,终朝梵音

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诗文中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

初地(chū dì)的意思:初次踏入陌生的地方或领域。

梵音(fàn yīn)的意思:指佛教音乐的声音、音律,也用来形容声音清幽悦耳。

佛手(fó shǒu)的意思:指状如佛手的柑橘,也比喻人手指伸展开的样子。形容手指伸展开的样子或者物体呈现出类似佛手的形状。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。

南垂(nán chuí)的意思:指太阳到了正午时分,直接从头顶上垂直地照射下来。比喻事物到了最高点或者最热烈的时候。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

岩石(yán shí)的意思:指坚固、稳定的事物或人。

终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。

鉴赏

这首诗描绘了诗人探访佛手岩与慈云寺的所见所感,充满了对佛教文化的深刻感悟和对自然美景的赞美。

首句“结茅应未久,初地暂相寻”描绘了佛手岩刚建成不久,诗人偶然来访的情景,透露出一种新奇与探索的意味。接着“偶诵莲花偈,因怜祗树深”两句,诗人通过吟诵莲花偈,表达了对佛教教义的敬仰,并为祗树(佛教中常指寺庙)的深远感到怜爱,展现了他对佛教文化的深厚情感。

“岭南垂佛手,岩石对禅心”则进一步描绘了佛手岩的自然景观与佛教氛围的融合,岭南的佛手仿佛垂落,岩石与禅心相对,营造了一种静谧而庄严的意境。最后,“莫作伽陵鸟,终朝学梵音”以伽陵鸟(佛教中象征着修行者)为例,告诫人们不应仅仅模仿表面的修行,而应深入内心,真正领悟佛法的真谛。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人对佛教文化的独特见解和对自然美的深刻感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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