不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

飞鸟（fēi niǎo）的意思：比喻人才或者有才华的人离开原来的环境，迅速成长或者取得成功。

感叹（gǎn tàn）的意思：表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

孤心（gū xīn）的意思：心灵孤独，感到孤单和寂寞。

汉表（hàn biǎo）的意思：指中国古代的地理书《汉书》。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

简编（jiǎn biān）的意思：简化而成的编排或文字。

空庭（kōng tíng）的意思：空无一人的庭院，形容寂静无人的场所。

流光（liú guāng）的意思：形容光亮流动、闪烁不定。

岂惟（qǐ wéi）的意思：不仅仅是，不只是

日来（rì lái）的意思：日子一天天过，时间不断流逝。

食事（shí shì）的意思：形容言而无信，不守信用

时世（shí shì）的意思：指当前的时代或社会环境。

诵读（sòng dú）的意思：指读书时发出声音，或者将文字口头表达出来。

同忧（tóng yōu）的意思：共同忧虑、共同担忧

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

远意（yuǎn yì）的意思：远离原意，有深远的内涵或引申意义。

云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

贞元（zhēn yuán）的意思：指人品高尚，道德正直，不受诱惑，坚守原则。

自危（zì wēi）的意思：自己危险，处于危险之中。

足言（zú yán）的意思：形容言辞充分，足以表达意思。

不足言（bù zú yán）的意思：形容言语无法表达或表述不足的情感或事物。

这首诗描绘了一位诗人独自在夜晚仰望星空，思绪万千的情景。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人对自然美景的深深感慨以及对时光流逝的忧虑。

首句“相望在云中，流光依汉表”描绘了诗人与星辰相对，星光在银河边闪烁的画面，营造出一种超脱尘世的意境。接下来，“孤心屡自危，远意凭飞鸟”表达了诗人内心的孤独与不安，借飞鸟寄托远方的思念，暗示了对自由与远方的向往。

“霄音甫一闻，窗日来初皎”描述了诗人听到远处微弱的声音，而窗外的阳光开始明亮起来，象征着希望与光明的到来。接着，“岂惟列岫昭，亦令幽岩皦”进一步强调了光明的力量，不仅照亮了山峰，也使幽暗的岩石变得清晰可见，寓意着真理与正义的光芒能够穿透黑暗。

“物象起空庭，分晖及静窈”描绘了诗人所在的庭院中，万物在阳光下显现其真容，光线也照亮了静谧的角落，体现了诗人对自然和谐与内在平静的追求。“偶因诵读馀，倚照观清晓”则表明诗人通过阅读和观察，找到了心灵的慰藉与清晨的宁静。

“不畏简编烦，独羞丹汗少”表达了诗人面对书籍知识的渴望与追求，即使汗流浃背也不感到羞愧，体现了他对学问的执着与热情。“良由时世殊，亦值贞元扰”指出诗人生活在特定的时代背景下，面临着各种困扰与挑战，但依然坚守自己的信念与理想。

最后，“骚歌不足言，诗易同忧悄”借用屈原《离骚》的典故，表达了诗人认为诗歌不足以完全表达内心的忧愁与感慨，暗示了诗人的深沉情感与复杂心境。“置书忘食事，感叹何时了”则直接抒发了诗人沉浸在思考与创作中的状态，以及对人生哲理的不断探索与追问。

整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心情感的深刻挖掘，展现了诗人对生命意义、时代变迁和个人追求的深切思考，具有较高的艺术价值和思想深度。