百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

沧桑（cāng sāng）的意思：指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

禅房（chán fáng）的意思：指修行禅宗的地方，也可比喻清静幽雅的居所。

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。

公子（gōng zǐ）的意思：公子指的是贵族或富人的儿子，也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

国色（guó sè）的意思：指美丽的国家或地方。

花王（huā wáng）的意思：形容人的容貌或衣着华丽、漂亮。

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

柳湖（liǔ hú）的意思：指人的脾气柔和、性情温和。

美人（měi rén）的意思：指容貌美丽的女子，也用来形容美丽的女性。

绮丽（qǐ lì）的意思：形容美丽、华丽、绚丽。

前辈（qián bèi）的意思：指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

青松（qīng sōng）的意思：指品质高尚、坚定不移的人或事物。

人镜（rén jìng）的意思：指人与镜子之间的相互关系，比喻人与事物之间的相互影响。

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

天香（tiān xiāng）的意思：形容香气扑鼻、香味浓郁。

往事（wǎng shì）的意思：过去的事情或经历

魏紫（wèi zǐ）的意思：形容服饰华丽、色彩艳丽。

温柔（wēn róu）的意思：温和柔软的性格或态度

香国（xiāng guó）的意思：指一个地方物产丰富、风景优美、人民安居乐业的国家。

小劫（xiǎo jié）的意思：小劫指小的灾祸或小的困难。

行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。

行且（xíng qiě）的意思：行走，前进，继续

眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。

姚黄（yáo huáng）的意思：形容人的容貌黄瘦。

遗址（yí zhǐ）的意思：指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

一带（yí dài）的意思：一片区域，一片地方

渔洋（yú yáng）的意思：指渔民在海洋上捕鱼的广阔范围，也比喻广大的舞台、辽阔的天地。

枣花（zǎo huā）的意思：指虚有其表，外貌美好而内在空虚的事物或人。

重新（chóng xīn）的意思：重新表示重新开始或重新做某事。

竹垞（zhú chá）的意思：竹子做成的围栏，比喻严密的防备或难以突破的困境。

富贵浮云（fù guì fú yún）的意思：富贵的事物如同飘浮的云彩，不真实、不可靠。

天香国色（tiān xiāng guó sè）的意思：形容女子容貌美丽动人，如天上的香气和国家的美色。

姚黄魏紫（yáo huáng wèi zǐ）的意思：指人的容貌、衣着、品行等方面非常出众、美好。

这首《扫花游·崇效寺看牡丹》由清代末年到近现代初的杨士琦所作，描绘了崇效寺中牡丹盛开的景象，以及诗人对牡丹及历史变迁的感慨。

开篇“柳湖西去”，以柳湖作为背景，引出崇效寺所在的环境，营造出一种静谧而幽雅的氛围。“一带禅房，送来眼底”则点明了崇效寺的位置，禅房与自然景色相映成趣，给人以心灵的慰藉。

接着，“行行且止。这天香国色，温柔绮丽。”诗人漫步于崇效寺中，被眼前的牡丹所吸引，赞叹其香气之浓郁，色彩之丰富，形象地描绘了牡丹的美丽。接下来的“红杏青松，怎比姚黄魏紫。”通过对比，突出了牡丹的高贵与独特，与红杏青松形成鲜明对比，强调了牡丹的非凡之处。

“大欢喜。更公子镫前，美人镜里。”诗人表达了对牡丹的喜爱之情，将其与贵族生活联系起来，进一步渲染了牡丹的尊贵地位。同时，也暗示了牡丹在历史长河中的地位和影响。

“三百年往事。经小劫沧桑，苦逢庚子。”这一句将时间拉长，从历史的角度审视牡丹，表达了对过去岁月的追忆，以及对历史变迁的感慨。其中“庚子”指的是1900年，这一年发生了庚子事变，诗人在此处借牡丹的历史命运，反映了国家和民族的苦难与变迁。

“老僧不死。说渔洋竹垞，昔曾过此。”诗人通过老僧的话语，引入了前人的足迹，渔洋（王士禛）和竹垞（朱彝尊）两位文人曾经到访崇效寺，留下了关于牡丹的诗篇。这不仅增加了诗歌的文化内涵，也体现了牡丹在文人心中的地位。

最后，“富贵浮云，前辈风流如是。”诗人以“富贵浮云”比喻世间的荣华富贵如同过眼云烟，强调了牡丹虽美，但历史的变迁和人生的无常才是永恒的主题。同时，通过“前辈风流如是”表达了对前人风雅生活的怀念与敬仰。

“枣花寺。为花王、重新遗址。”结尾处，诗人将崇效寺与枣花寺相提并论，强调了牡丹在崇效寺中的重要地位，同时也预示着崇效寺将因牡丹而重焕生机，成为一处新的文化地标。

整首词通过对牡丹的描绘，以及对历史、文化、人生哲理的思考，展现了诗人深厚的情感和独特的艺术视角。