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《望江南.代泉下人语二首·其二》全文
清 / 曹贞吉   形式: 词  词牌: 忆江南

呜咽水,肠断为谁流。

磷火不随山雨暗蛩声常伴故人愁。白骨怯清秋。

年事零落委荒丘。

青塳魂归环佩冷,珠襦香散土花留。无语长楸

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

长楸(cháng qiū)的意思:指人的品德高尚,行为正直,不受贪欲、诱惑的影响。

蛩声(qióng shēng)的意思:指孤寂无助的声音,形容人在困境中无人相助的悲凉情境。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

环佩(huán pèi)的意思:指人物的品行高尚,言行举止端庄秀丽。

磷火(lín huǒ)的意思:形容事物短暂而微弱。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

年事(nián shì)的意思:指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

土花(tǔ huā)的意思:形容外表华丽但内在质量低劣的东西。

呜咽(wū yè)的意思:形容哭泣声音悲伤凄厉。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

雨暗(yǔ àn)的意思:指雨天阴沉暗淡,形容天空阴云密布,没有阳光。

珠襦(zhū rú)的意思:珠襦是指嵌在衣物上的珍珠和丝绸花边,比喻华丽而珍贵的衣饰或装饰品。

鉴赏

这首诗描绘了一幅凄凉而深沉的画面,通过“呜咽水”、“磷火”、“蛩声”、“白骨”等意象,营造出一种哀伤与悲凉的氛围。诗人以第三人称视角,仿佛在代泉下之人诉说,表达对逝去时光和生命的感慨。

“呜咽水,肠断为谁流。”开篇即以水的呜咽之声,象征着内心的痛苦与哀伤,仿佛是灵魂深处的呼唤,却无人能解,无人能听。这句诗将自然界的声响与人的内心情感巧妙地结合,形成强烈的共鸣。

“磷火不随山雨暗,蛩声常伴故人愁。”磷火在山雨中依然明亮,象征着逝去的灵魂虽被遗忘,但其光芒依旧照亮夜空;蛩声(蟋蟀声)陪伴着故人,意味着即使时间流逝,记忆中的声音仍能唤起人们对往昔的怀念。这两句诗通过自然景象的描绘,表达了时间的无情与记忆的永恒。

“白骨怯清秋。”秋天的清冷与孤寂,让白骨(指死去的人)感到畏惧,暗示了死亡的孤独与不可抗拒。这一句深化了主题,将生命与死亡的对比展现得淋漓尽致。

“千年事,零落委荒丘。”历史的尘埃覆盖了曾经辉煌的事迹,一切都化为了荒凉的丘陵。这句话强调了时间的流逝与世事的变迁,让人感受到历史的厚重与生命的短暂。

“青塳魂归环佩冷,珠襦香散土花留。”青塳(墓穴)中魂魄归于寒冷,珠襦(死者身上的装饰品)的香气散尽,只剩下泥土上的花朵作为纪念。这两句诗通过具体的意象,形象地描绘了死亡的场景,以及对逝者的哀悼之情。

“无语泣长楸。”在长楸树下,无人哭泣,只有沉默。这一句以静默的场景结束,表达了对逝去生命的深切哀思,同时也暗示了人们面对死亡时的无力与无奈。

整体而言,这首诗通过对自然景象和历史事件的描绘,深刻地探讨了生死、记忆、时间等哲学性议题,展现了诗人对生命本质的深刻思考和对逝去岁月的深情缅怀。

作者介绍
曹贞吉

曹贞吉
朝代:清   字:升六   号:实庵   籍贯:安丘县城东关(今属山东省)   生辰:1634~1698

曹贞吉(1634~1698) 清代著名诗词家。字升六,又字升阶、迪清,号实庵,安丘县城东关(今属山东省)人。曹申吉之兄。康熙三年进士,官至礼部郎中,以疾辞湖广学政,归里卒。嗜书,工诗文,与嘉善诗人曹尔堪并称为“南北二曹”,词尤有名,被誉为清初词坛上“最为大雅”的词家。 
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