宝镜（bǎo jìng）的意思：比喻正直无私，能够反映真实情况的人或事物。

不离（bù lí）的意思：不分离、不离开

传灯（chuán dēng）的意思：传授知识或技能

的意（de yì）的意思：表示某种含义、意义或观点。

端的（duān dì）的意思：真正的，确实的，真实可信的

法体（fǎ tǐ）的意思：指法令或制度的形式和内容。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

华池（huá chí）的意思：指人物杰出、才华出众。

慧光（huì guāng）的意思：指明智的光芒，比喻聪明的才智。

金鼎（jīn dǐng）的意思：指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

太阳（tài yáng）的意思：比喻人的事业或地位逐渐上升。

无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。

莹煌（yíng huáng）的意思：形容光亮耀眼，闪烁夺目。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

真火（zhēn huǒ）的意思：真实的火焰，比喻极度炽热的火势。

中黄（zhōng huáng）的意思：指中央政权的势力。

这首诗以“镜中灯”为题，通过比喻和象征手法，探讨了佛学中的智慧与真理。首句“宝镜本无相”，以宝镜比喻心灵，指出心灵本无固定形态，如同镜子般空灵。接着“传灯发慧光”，灯象征智慧之光，传递着知识与真理的力量。诗人进一步阐述，真如（佛教术语，指宇宙万物的本质）如同镜子般清澈明亮，法体（佛法的实体或实践）则如同燃烧的真火与沐浴在太阳下的华池，皆是充满光明与活力的存在。

“金鼎烧真火，华池浴太阳”两句，运用了金鼎与华池的意象，分别代表佛法的实践与修行环境，强调了通过真实的修行与实践，能够获得内心的光明与温暖。最后，“个中端的意，元不离中黄”，点明了真正的意旨并不远离内在的中心，即内心的平静与真理的源头。

整体而言，这首诗通过镜与灯的隐喻，表达了对内心世界与真理追求的深刻思考，强调了内在的平静与智慧的重要性，以及通过真实修行达到心灵光明的过程。