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《乔松主人》全文
明 / 卢宁   形式: 七言律诗  押[侵]韵

托足青山自逸鼎炉时复飞黄金。

举头汉楚有成败侧身天地古今

白云半枕清都晚,玉液千行紫雾深。

此去仙郎家不远,碧桃溪岸欲成林

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

碧桃(bì táo)的意思:指形容女子容貌美丽、姿态婉约的样子。

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

成林(chéng lín)的意思:形容数量众多,密集如林。

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

鼎炉(dǐng lú)的意思:指国家政权的中心和根基。

飞黄(fēi huáng)的意思:指迅速提升、迅速成功。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

山形(shān xíng)的意思:指山的形状或山脉的走势。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

桃溪(táo xī)的意思:桃溪是一个多指地名的成语,通常用来比喻美好的环境或人间仙境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

托足(tuō zú)的意思:依靠、依赖

仙郎(xiān láng)的意思:指仙人或神仙般的男子,也用来形容优雅、风度翩翩的男子。

有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。

玉液(yù yè)的意思:指美味的酒或饮料。

云半(yún bàn)的意思:指云彩只占了一半天空,形容天气阴沉,预示着可能发生不好的事情。

自逸(zì yì)的意思:自由自在地逍遥快乐。

足青(zú qīng)的意思:形容脚步轻盈,行走如飞。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在青山之中的主人,他的生活充满了超脱与神秘。首句“托足青山形自逸”,生动地展现了这位主人与自然和谐共处的自在状态,仿佛他的一举一动都与青山融为一体,自由而逍遥。

“鼎炉时复飞黄金”一句,运用了炼丹术的意象,暗示主人可能追求着某种超凡脱俗的境界,或是对长生不老的渴望。这种炼金术的元素,增添了诗歌的神秘色彩,同时也反映了古代文人对于生命意义和永恒追求的思考。

“举头汉楚有成败,侧身天地无古今”这两句,通过对比历史与现实,表达了对时间流逝和世事变迁的感慨。汉楚的兴衰更替,与个人的生死荣辱相比,显得微不足道;而在广阔的天地间,个人的存在与历史的长河相比,则显得渺小而短暂。这不仅是对历史的反思,也是对生命价值的深刻探讨。

“白云半枕清都晚,玉液千行紫雾深”描绘了一幅静谧而神秘的画面。白云半枕,暗示着主人与世隔绝的生活状态;清都,是道教中神仙居住的地方,这里用来形容一种超凡脱俗的境界。玉液千行,紫雾深,不仅渲染了环境的华美与神秘,也象征着主人内心的纯净与高洁。

最后,“此去仙郎家不远,碧桃溪岸欲成林”两句,既是对未来生活的美好憧憬,也暗含着对隐逸生活的向往。碧桃溪岸,象征着一片生机勃勃、充满希望的自然美景,预示着主人即将进入一个更加宁静、美好的世界。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘,展现了主人公超脱世俗、追求精神自由与永恒的内心世界,同时也蕴含了对人生、历史和自然的深刻思考。

作者介绍

卢宁
朝代:明

卢宁(一五○三—一五六一),字忠献,别号冠岩。南海人。博学而工文,尝受业于黄佐,而以不得及阳明之门为憾。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,二十三年(一五四四)进士。授昆山知县,旋移知赣州兴国县事。二十九年擢守潼川。三十三年迁南京户部员外郎,寻改刑部,后为南京刑部郎中。三十八年升登州知府,卒于官。著有《五鹊台集》、《五鹊别集》等。卢宁诗,以明嘉靖三十八年刘珙重刻本《五鹊别集》为底本纂辑。
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