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《和听雨李司训游琅琊寺韵》全文
明 / 陈琏   形式: 五言律诗  押[青]韵

古寺春初至,荒郊草未青。

鸿来留雪迹,鸐舞堕霜翎

壁有太古画,函多西竺经。

山僧俗念相见忘形

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诗文中出现的词语含义

古画(gǔ huà)的意思:指非常古老的画作,也可以用来形容古老的事物。

荒郊(huāng jiāo)的意思:指荒凉的郊野地带,比喻偏僻贫瘠之地。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

霜翎(shuāng líng)的意思:形容鸟类在寒冷的冬季,羽毛因霜冻而变得凛冽锋利。

俗念(sú niàn)的意思:指人们普遍的思想观念或看法

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

西竺(xī zhú)的意思:指印度或其他西方国家的人。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

竺经(zhú jīng)的意思:指佛教经典《大般若波罗蜜多经》的简称。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而古朴的寺庙景象。首句“古寺春初至”,点明了地点与时节,春意初醒,古寺在春风中苏醒,透露出一种生机与古老并存的气息。接着,“荒郊草未青”一句,通过对比荒郊与古寺的景象,突出了古寺的静谧与独立,仿佛是时间的孤岛。

接下来的“鸿来留雪迹,鸐舞堕霜翎”两句,运用了生动的自然景象来丰富画面,大雁留下雪白的足迹,小鸟在霜天中翩翩起舞,这些细节不仅增添了画面的动态美,也暗示了自然界与古寺的和谐共处。

“壁有太古画,函多西竺经”则将视线转向古寺内部,古老的壁画与众多的佛经,象征着深厚的文化底蕴与宗教精神,同时也反映了古寺的历史悠久与文化积淀。

最后,“山僧无俗念,相见即忘形”表达了对寺中僧侣生活的向往与赞美,他们远离尘世的纷扰,心灵纯净,与人相处时自然流露出的真诚与和谐,是对简单生活与内心平静的追求。

整体而言,这首诗通过对古寺及其环境的细腻描绘,展现了自然之美、历史之深以及心灵之静,是一首富有意境与哲思的作品。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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