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《游马蹄寺》全文
清 / 高元振   形式: 排律

马蹄明代寺,遗址当年

古刹南北沙门辨汉番。

莲台妙谛,粥钵衍真传

白塔层凌汉,红崖半插天。

尘迷野舍香火结林禅。

柳密莺流转,松高鹿傍眠。

泥金象法,石碧挂龙泉。

绝顶登临望,云山曲曲攀。

前明遗旧寺,石印马蹄坚。

古洞盘旋凿,奇崖磊落悬。

飞沙迷曲径滴水神泉

塔险连云汉,峰危接雨烟

番林千百树,佛界三天

姊妹名山在,袈裟妙道传。

门深无俗客,禅静不知年。

清代崇有礼,犹留胖栗缘。

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诗文中出现的词语含义

白塔(bái tǎ)的意思:指高大洁白的塔,多用来形容建筑物的美丽和高耸。

尘迷(chén mí)的意思:迷失在尘世间,追求物质享受而忘记了真正的追求和价值。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

滴水(dī shuǐ)的意思:形容水滴下来,意指非常少的数量或程度。

佛界(fó jiè)的意思:佛教的世界,也指佛教界限或佛教界面。

古刹(gǔ chà)的意思:指古老的佛寺或庙宇。

挂龙(guà lóng)的意思:指得到虚名而缺乏实际能力或实绩。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。

莲台(lián tái)的意思:指高高在上的位置、地位或身份。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

临望(lín wàng)的意思:站在高处远眺

流转(liú zhuǎn)的意思:指事物在不同的地方、人之间不断变动或流动。

龙泉(lóng quán)的意思:指非常珍贵的泉水或泉眼。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

妙谛(miào dì)的意思:指深奥、精妙的道理或真理。

妙道(miào dào)的意思:指高深奇妙的道理或方法。

明代(míng dài)的意思:指人的洞察力非常敏锐,能够看清微小的细节。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

泥金(ní jīn)的意思:指用泥土和金粉混合而成的一种装饰工艺,比喻虚有其表、不真实的东西。

盘旋(pán xuán)的意思:形容物体或鸟飞行时不断盘旋上升或绕圈移动。

前明(qián míng)的意思:指事情发生之前就已经明白或预见到了。

千百(qiān bǎi)的意思:形容数量非常多,表示很多、无数。

曲曲(qū qū)的意思:弯曲、弯弯曲曲、曲折

曲径(qū jìng)的意思:曲径指的是弯曲的小路,比喻做事迂回、不直接。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

沙门(shā mén)的意思:沙门指的是佛教中的僧侣,也可泛指修行者或学者。

山曲(shān qǔ)的意思:山曲是指山脉起伏曲折的地方。也可以比喻人生道路曲折艰险。

神泉(shén quán)的意思:指非凡的才能或智慧之源泉

石印(shí yìn)的意思:指刻在石头上的印章

俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。

象法(xiàng fǎ)的意思:比喻以法律规章制度为准则,按照规定的程序和方法办事。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

烟尘(yān chén)的意思:指烟雾和尘土,也比喻战争、纷争等带来的烟尘扰乱的景象。

野舍(yě shè)的意思:指偏僻的住所,也形容生活艰苦、贫穷的境况。

遗址(yí zhǐ)的意思:指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

遗旧(yí jiù)的意思:保留古旧的事物或习俗

印马(yìn mǎ)的意思:指人物形象或事物的形象非常鲜明、生动。

雨烟(yǔ yān)的意思:形容雨雾笼罩,景色朦胧。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

姊妹(zǐ mèi)的意思:指的是姐妹之间的亲密关系。

鉴赏

这首诗描绘了马蹄明代寺的壮丽景象与深厚的历史底蕴。诗人以细腻的笔触,将马蹄寺的自然风光与宗教氛围巧妙融合,展现出一幅生动的历史画卷。

首联“马蹄明代寺,遗址话当年”,开篇点题,引出对马蹄寺历史的追忆。接着,“古刹分南北,沙门辨汉番”描绘了寺庙的规模与格局,暗示其在不同文化间的交流与融合。莲台、粥钵、白塔、红崖等意象,不仅展现了寺庙的建筑特色,也寓意着佛法的深远与广博。

“烟尘迷野舍,香火结林禅”通过对比,突出了寺庙与世俗生活的不同,强调了僧侣修行的宁静与专注。柳密莺流转,松高鹿傍眠,自然与生命的和谐共存,营造了一种超脱尘世的意境。泥金熔象法,石碧挂龙泉,则进一步展示了寺庙艺术的独特魅力。

“绝顶登临望,云山曲曲攀”表达了探索与追求的精神,同时也隐含了对自然美景的赞美。前明遗旧寺,石印马蹄坚,体现了历史的痕迹与传承。古洞盘旋凿,奇崖磊落悬,描绘了寺庙周围环境的险峻与神秘。飞沙迷曲径,滴水觅神泉,展现了探索的艰难与执着。塔险连云汉,峰危接雨烟,更添了几分壮丽与神秘。

“番林千百树,佛界卅三天”则描绘了寺庙周边的自然景观,以及佛教文化的广泛传播。姊妹名山在,袈裟妙道传,强调了马蹄寺在佛教界的地位与影响。门深无俗客,禅静不知年,最后以寺庙的清净与时间的流逝,表达了对精神世界的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对马蹄寺及其周边环境的描绘,不仅展现了其独特的自然与人文景观,也传达了佛教思想与修行精神,是一首富有意境与深度的作品。

作者介绍

高元振
朝代:清

(1142—1197)宋明州鄞县人,字端叔,人称万竹先生。高琼七世孙。受《易》、《春秋》于程迥,与郡教授傅伯成交,乡学者数百人师事之。五上礼部不第,而门人俱显仕。博学能诗,尝作《变离骚》,又注解《诗》、《易》、《春秋》、《论语》等。有《茶甘甲乙稿》。
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