- 诗文中出现的词语含义
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碧疏(bì shū)的意思:指草木疏松,颜色青翠。
大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。
得无(dé wú)的意思:没有不...的
地黄(dì huáng)的意思:指黄土,也用来形容土地贫瘠、不肥沃。
功名(gōng míng)的意思:
[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)骨相(gǔ xiāng)的意思:指一个人的相貌、气质和骨骼结构,可以显示出他的性格、命运和潜力。
归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。
口业(kǒu yè)的意思:指嘴巴的工作,也指说话的技巧和能力。
摄心(shè xīn)的意思:摄取他人的心思或情感。
身口(shēn kǒu)的意思:指一个人的言行举止,尤指诚实守信的品德。
中除(zhōng chú)的意思:中除指的是排除中间的事物,只保留两端的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了寒食节雨中游览上天竺的情景,充满了禅意与哲理。诗人以“布地黄金间碧疏”开篇,运用比喻手法,将大地比作铺满黄金的织锦,与翠绿的植被交织在一起,营造出一种富丽而清新的画面感。接着,“归依大士摄心初”,表达了诗人对佛教信仰的虔诚,以及在游览过程中寻求心灵平静的意图。
“功名骨相元何有”,诗人反思世俗追求的虚妄,认为功名利禄不过是过眼云烟,没有实质意义。这种超脱世俗、淡泊名利的态度,体现了诗人对人生价值的深刻思考。最后,“身口业中除得无”,则进一步强调了通过修行来净化身心、去除业障的重要性,表达了诗人希望通过佛教实践达到心灵纯净的愿望。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的欣赏,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教情怀,体现了宋代文人对于精神世界探索的重视。
- 作者介绍
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题张公文潜诗卷一首
群才奔正始,辨论轶髯卿。
诸老力推毂,斯文有定评。
龙旗叔孙氏,金笔左丘明。
杕杜尝嗤点,椒兰足陷倾。
穷途乖党侣,陋屋挂冠缨。
彰炳流千载,嗟咨奠两楹。
桑枌堕兵火,简札落寰瀛。
态度云霞蔚,瑰奇珠玉生。
渊停真可挹,川驶不留行。
机杼班扬旧,笙竽陶谢并。
风骚齐穆若,郊岛埒低平。
百末芳蜂采,千岐理刃迎。
斧斤皆阁束,凿枘自天成。
大论尤宏博,短章工冽清。
精微演孔佛,刚毅奖周京。
粝食何曾餍,高标不朽名。
斐然愚小子,钦咏有馀声。
寄内
与君少年初相识,君年十五我十七。
上事姑章旁兄弟,君虽少年少过失。
昏晨定省岁月短,五十还朝定何益。
忧深责重乐无几,失足一坠南海北。
身居阱中不见天,仰面虚空闻下石。
丈夫学道等忧患,妇人亦尔何从得。
归来旧许生白须,回顾惭君发如漆。
迁居汝南复何事,龟老支床随所掷。
相望一月两得书,闻君肺病久消释。
我经三伏常暴下,近喜秋风扫烝湿。
病除寝食未复故,相见犹惊身似腊。
刘根夫妇俱有道,去日饶君著鞭策。
勉子瞻失干子二首·其一
人生本无有,众幻妄聚耳。
手足非吾亲,何况妻与子。
偶来似可乐,强作室家喜。
忽去未免悲,欣成要矜毁。
君家两岁儿,毕竟何自始。
变化违初心,涕泗剧翻水。
吾侪近始悟,造物聊复试。
道力竟未完,聪明信难恃。
和子瞻凤翔八观八首·其四杨惠之塑维摩像
金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。
法门论极两相可,言语不复相通传。
至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。
谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。
兀然隐几心已灭,形如病鹤竦两肩。
骨节支离体疏缓,两目视物犹烱然。
长嗟灵运不知道,强剪美须插两颧。
彼人视身若枯木,割去右臂非所患。
何况塑画已身外,岂必夺尔庸自全。
真人遗意世莫识,时有游僧施钵钱。
次韵子瞻游孤山访惠勤惠思
鸟依山,鱼依湖,但有所有无所无。
轻舟沿溯穷远近,肩舆上下更传呼。
翩然独往不携孥,兼擅鱼鸟两所娱。
困依岩石坐巉绝,行牵翠蔓随缠纡。
道逢勤思访其庐,诵诗清切秋蝉孤。
隐居羞踏陌上土,何人起爱轮下蒲。
水南巷中罗百夫,鸡鸣朝谒至日晡。
人生变化安可料,怜汝久遁终无图。
凫鹥不足鹤有馀,一俯一仰戚与蘧。
嗟我久欲从逃逋,方圆不敢左右摹。