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《同颖叔修撰登蕃塔》全文
宋 / 郭祥正   形式: 排律  押[东]韵

宝塔神运擎天此柱雄。

势分吴越半,影插斗牛中。

拔地无层限,登霄有路通。

三城依作镇,一海自横空

礼佛诸蕃异,焚香与汉同。

祝尧齐北极,望舶请南风

瑞气仙露灵光玉虹

铎音争响亮春色冲融

视笔添清逸,凭栏困蒙

更当高万丈,吾欲跨冥鸿

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诗文中出现的词语含义

拔地(bá dì)的意思:形容声势浩大、威力巨大。

宝塔(bǎo tǎ)的意思:宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔,也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

北极(běi jí)的意思:指极寒之地,比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。

冲融(chōng róng)的意思:形容力量强大,气势磅礴,能够冲破一切障碍。

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

登霄(dēng xiāo)的意思:指人物或事物达到了最高的境界或程度。

斗牛(dòu niú)的意思:指两头野牛交锋的场面,比喻力量相争或争斗激烈的情况。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

横空(héng kōng)的意思:指事物突然出现或出现在意料之外的情况。

困蒙(kùn méng)的意思:指人们的思想受到困扰,无法明白事理或理解困难。

礼佛(lǐ fó)的意思:指对佛教像或佛的形象表示尊敬或敬仰。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

擎天(qíng tiān)的意思:指能够承受、支撑天空的巨大力量或物体。

瑞气(ruì qì)的意思:瑞气是指吉祥、幸福、吉利的气息或氛围。

神运(shén yùn)的意思:指运气极好,超乎寻常的好运。

势分(shì fēn)的意思:指形势变化,势力分散。

万丈(wàn zhàng)的意思:形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。

吴越(wú yuè)的意思:指两个国家或地区之间的争斗或竞争。

仙露(xiān lù)的意思:指仙境中的露水,比喻极美好的事物或极佳的境地。

响亮(xiǎng liàng)的意思:声音洪亮,响彻四方。

玉虹(yù hóng)的意思:形容云彩中出现的美丽彩虹。

诸蕃(zhū fān)的意思:指各种不同的国家、民族。

作镇(zuò zhèn)的意思:指担任镇守、稳定局面的重要角色,使局势得以稳定。

鉴赏

这首诗描绘了宝塔的宏伟壮观,以及其在地理、宗教和文化上的重要性。诗人郭祥正以“同颖叔修撰登蕃塔”为题,通过丰富的意象和生动的语言,展现了宝塔作为地标性的建筑,不仅在自然环境中占据着独特的位置,还承载着宗教信仰与文化交流的功能。

首联“宝塔疑神运,擎天此柱雄”,开篇即以想象的手法,将宝塔比作神力所造,其矗立之姿如同撑天之柱,展现出宝塔的雄伟气势。接着,“势分吴越半,影插斗牛中”两句,进一步描绘了宝塔的地理位置,它仿佛分割了吴越两地的边界,其影子甚至延伸至天空中的斗宿与牛宿之间,强调了宝塔在地理上的显著地位。

“拔地无层限,登霄有路通”则赞美了宝塔的高度,似乎可以直插云霄,暗示其不仅是地面的地标,更是通往更高境界的象征。接下来的“三城依作镇,一海自横空”两句,点明了宝塔对于周边城市的重要性,以及其对海洋的守护作用,体现了宝塔在社会与自然环境中的双重价值。

“礼佛诸蕃异,焚香与汉同”表现了宝塔作为宗教场所的多元文化包容性,无论是外来还是本土的信徒,都能在这里找到共同的敬仰与祈祷方式。而“祝尧齐北极,望舶请南风”则表达了对帝王的祝福与对航海者的祈求,体现了宝塔在政治与社会生活中的特殊角色。

“瑞气凝仙露,灵光散玉虹”描绘了宝塔周围祥和宁静的氛围,以及其散发出的神秘光芒,增添了诗歌的浪漫色彩。最后,“铎音争响亮,春色正冲融”通过声音与季节的变化,进一步渲染了宝塔所在环境的生机与和谐。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了宝塔作为文化、宗教与自然景观的综合象征,不仅赞美了其独特的美学价值,也反映了其在历史、文化和社会生活中的深远影响。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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