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《拟古乐府五首同石闾作·其一短歌行》全文
清 / 李锴   形式: 乐府曲辞

野蒿参天荼荠圣贤

枯桑萧萧飘风崇朝

世短瞬息,夜长愁莫极。

生年或欲引,药石不可准。

缀石丝且断,蕴热鱼自烂。

黄雀鸣复飞,毋为人所哀。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参天(cān tiān)的意思:形容树木高大挺拔,直插云霄。

崇朝(chóng cháo)的意思:崇拜、推崇朝廷。形容对朝廷极度崇敬。

枯桑(kū sāng)的意思:形容事物荒凉、凋零。

飘风(piāo fēng)的意思:形容风势劲急、猛烈。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

生年(shēng nián)的意思:指人在年幼时就有着成人的忧虑和责任感。

世短(shì duǎn)的意思:形容人生短暂,时间宝贵。

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

荼荠(tú qí)的意思:指花草茂盛的样子,也比喻人才辈出。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。

野蒿(yě hāo)的意思:指人生际遇窘迫或环境艰苦。

不崇朝(bù chóng cháo)的意思:指不崇拜朝廷,不尊重朝廷权威的行为。

鉴赏

这首诗以深沉的笔触描绘了生命的短暂与无常,以及世事的变幻莫测。开篇“野蒿上参天,荼荠称圣贤”以自然界的植物生长对比,暗示人生的不同境遇和价值评判。接着“枯桑何萧萧,飘风不崇朝”通过描述秋日的衰败景象,象征人生的易逝和命运的无常。

“世短裁瞬息,夜长愁莫极”直接点明生命之短促,夜晚的漫长则反衬出对时间流逝的无奈和愁苦。接下来“生年或欲引,药石不可准”表达了对长寿的渴望,但又意识到医学无法解决所有问题的现实,流露出对生命本质的深刻思考。

“缀石丝且断,蕴热鱼自烂”运用比喻,石头上的丝线终将断裂,鱼在热中自会腐烂,形象地说明了事物的脆弱性和不可避免的衰败。最后“黄雀鸣复飞,毋为人所哀”以黄雀的自由飞翔,象征着生命的自由与解脱,同时也提醒人们不应为生命的短暂而过于哀伤。

整体而言,这首诗通过对自然界现象的描绘,深刻探讨了生命的意义、价值以及对时间流逝的感慨,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对自由的向往。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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