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《和主司王起》全文
唐 / 卢肇   形式: 七言律诗  押[庚]韵

嵩高降德为时生,洪笔三题造化名

凤诏伫归专北极骊珠搜得尽东瀛

褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。

明日定知同相印青衿新列柳间营。

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诗文中出现的词语含义

北极(běi jí)的意思:指极寒之地,比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。

东瀛(dōng yíng)的意思:东瀛是指日本的古称,表示日本国家或日本人。

凤诏(fèng zhào)的意思:指皇帝的旨意或命令。也用来形容非常重要的指示或指令。

洪笔(hóng bǐ)的意思:形容笔墨浓重,字迹潇洒的书法作品。

化名(huà míng)的意思:改变名字,隐藏真实身份

降德(jiàng dé)的意思:指失去道德品质或降低道德水准。

禁掖(jìn yè)的意思:禁止别人靠近或接触,限制别人的行动。

金章(jīn zhāng)的意思:金章指的是皇帝赐予的金字奖状,比喻得到高度赞扬或荣誉。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

青衿(qīng jīn)的意思:指年轻人的服装,也用来形容年轻人。

嵩高(sōng gāo)的意思:形容山峰高耸,也比喻人的品德高尚。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

相印(xiāng yìn)的意思:相互印证,相互验证

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

注释
嵩高:指嵩山,这里象征高尚的品德。
降德:降临的美德,指人的高尚品质。
洪笔:大笔,比喻文才横溢。
造化名:大自然的名称,这里指天地间的壮丽景象。
凤诏:皇帝的诏书,这里代表朝廷的召唤。
北极:古代常用来象征朝廷或皇帝。
骊珠:珍贵的宝珠,比喻杰出的人才。
东瀛:古称日本,这里泛指远方的才俊。
褒衣:古代礼服,这里指华贵的官服。
金章贵:金印贵重,象征高官显爵。
禁掖:皇宫的别称,这里指朝廷。
玉树:比喻朝廷中的显赫家族或官员。
明日:将来,未来。
相印:共掌大权,互相印证。
青衿:代指读书人,学子。
柳间营:这里可能指学宫或教育机构,柳间象征学子聚集之地。
翻译
崇高品德降临世间,如神来之笔书写天地的壮丽。
期待你如凤凰归来,执掌朝廷最高权力,搜罗天下英才。
华贵的官服替代了往日的金印,曾在宫廷中伴随荣耀与辉煌。
未来必定能与人共掌大权,年轻的学子们将在你的引领下崭露头角。
鉴赏

这首诗是唐代诗人卢肇的作品,名为《和主司王起》。从诗中可以看出,卢肇在赞美某位官员的德行与才华,并且这位官员似乎刚刚被朝廷重用。

“嵩高降德为时生”一句,意指崇高的道德降临于世,是时势所需。"洪笔三题造化名"则形容这位官员以宏大之笔力,三次提出了改变世界的伟大构想。

接下来的“凤诏伫归专北极”表达了朝廷的圣旨象征着权力的凤凰回到北极,即皇帝所在的地方,这位官员得到了朝廷的重用。"骊珠搜得尽东瀛"则是说这位官员像寻找珍宝一样,在东海(这里可能指代广阔的范围)搜罗人才,尽收眼底。

“褒衣已换金章贵”一句中,“褒衣”指的是古时对有功之臣的奖励,即赐予锦衣,这里意指官员已得到朝廷的赏识并荣升。"禁掖曾随玉树荣"则表明这位官员曾在皇宫禁苑中侍奉,伴随着如玉一般高贵的君主得以共同享受荣耀。

最后,“明日定知同相印”预示着第二天将会有更明确的任命,这位官员与其他高官一样,将会拥有相同的权力象征——官印。"青衿新列柳间营"则描绘出一幅新的朝廷布局图景,好像在柳树成荫之处重新搭建营帐。

整首诗通过对官员德才兼备、受到朝廷重用的描述,以及使用了“嵩高”、“洪笔”等形容词,显示出了诗人卢肇对这位官员的高度评价和赞美。

作者介绍
卢肇

卢肇
朝代:唐   籍贯:江西宜春文标乡(现属分宜)   生辰:818(戊戌年

卢肇(818(戊戌年)—882)字子发,江西宜春文标乡(现属分宜)人,唐会昌三年(公元843年)状元,先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名,官誉亦佳,又因他作为唐相李德裕的得意门生,入仕后并未介入当时的“牛李党争”,故一直为人们所称道。 
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