偈颂三十首·其十七(宋·释慧晖)原文|全文|注释|赏析

《偈颂三十首·其十七》全文

宋 / 释慧晖形式: 偈颂

少室胡僧，履子留只。米树应供，趺子出双。

新丰老人，问杀首座。大阳兄者，兼养青鹞。

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诗文中出现的词语含义

胡僧（hú sēng）的意思：指没有正当身份、没有真才实学的人。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

首座（shǒu zuò）的意思：指第一位或最高位的人或物。

新丰（xīn fēng）的意思：新鲜、丰富

应供（yìng gòng）的意思：按照规定或要求供给。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖所作的偈颂，以简洁的语言描绘了一幅生动的僧人生活画面。"少室胡僧"可能指的是来自西域的僧人，在少室山修行；"履子留只"暗示僧人的足迹只留在山中，生活简单。"米树应供"运用了象征手法，表示僧人们依赖自然的供养，米如树般自足。"趺子出双"则描绘僧人打坐时双足交叉，形象宁静。

"新丰老人"可能是指一位年长的居士，对僧团有所询问，"问杀首座"可能是在询问佛法或僧团事务，但"杀"字在这里可能是夸张或口语化的表达，而非真的杀戮。"大阳兄者"可能是指另一位僧人，名字中有"大阳"二字，他还有养青鹞的爱好，增添了生活的趣味和生动性。

整体来看，这首诗通过日常生活的细节，展现了僧人与世俗间的微妙互动，以及禅修生活的简朴与自然。同时，也透露出禅宗文化中对自然、和谐以及修行者的幽默感的欣赏。

作者介绍: 释慧晖
朝代：宋

慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。