不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

处士（chǔ shì）的意思：指隐居山林或僻静之地的士人，也指追求清净、远离尘嚣的人。

纯庞（chún páng）的意思：形容事物非常庞大，纯粹无杂质。

拂衣（fú yī）的意思：拂衣是指轻轻挥动衣袖，形容离去或离开的意思。

高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

迫促（pò cù）的意思：迫近而急促。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

谁子（shuí zǐ）的意思：指对自己的身份、地位或成就感到自负自满，看不起别人。

素襟（sù jīn）的意思：素襟指的是心地纯洁、为人正直的品质。

武陵（wǔ líng）的意思：指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

五株（wǔ zhū）的意思：指五颗树木，比喻五个人或五个事物。

乡里（xiāng lǐ）的意思：指本乡本土的人，也可以泛指同乡、同地的人。

心相（xīn xiāng）的意思：互相理解、互相了解对方的心意。

虚室（xū shì）的意思：虚室指的是空房间或空屋子，比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

饮酒（yǐn jiǔ）的意思：指喝酒，可以泛指饮酒的行为。

真意（zhēn yì）的意思：真实的意思或真正的含义

归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。

这首诗由明代诗人郭之奇所作，名为《集雅诗二十首（其十一）陶潜》。诗中描绘了陶渊明隐居生活的宁静与淡泊，以及他对自然和内心的深刻感悟。

首句“黄唐日已远，举世绝纯庞”以历史上的黄帝和唐尧时代作为背景，表达了对过去淳朴时代的怀念，同时也暗示了当今社会的复杂与世俗。接下来的“时心相迫促，其下乃河江”则描绘了现实世界的忙碌与紧迫，与前文形成对比，突出了陶渊明选择隐居的决断。

“独慨者谁子，高人卧北窗”点出陶渊明的形象，他独自感慨，如同高人一般，静静地躺在北窗之下，享受着内心的宁静。这一句通过对比手法，强调了陶渊明与世俗的疏离，以及他追求内心平和的决心。

“作诗仍饮酒，真意总盈腔”描述了陶渊明的生活方式，他既作诗又饮酒，这不仅是他的乐趣所在，更是他内心真实情感的流露。这里的“真意”不仅指诗歌中的真挚情感，也暗含了他对生活本质的深刻理解与追求。

“虚室有馀韵，素襟不可双”进一步描绘了陶渊明居住环境的清幽与内心的纯净。即使在简陋的居室中，也能感受到余音绕梁的韵味，而他的心灵更是纯净得无法用言语表达。这体现了陶渊明超脱世俗、追求精神自由的境界。

最后，“拂衣归去来，岂为乡里降”表达了陶渊明对自由的向往与对归隐生活的坚定。他愿意放弃尘世的束缚，回归自然，而不是为了迎合乡里的期待。这句诗展现了陶渊明对个人自由与精神独立的坚持。

“门前五株柳，千秋处士杠”以陶渊明门前的五株柳树象征他的隐居生活，以及他作为古代隐士的象征意义。这不仅是对陶渊明个人形象的描绘，也是对他所代表的隐逸文化的一种致敬。

整体而言，这首诗通过对陶渊明隐居生活的细腻描绘，展现了他对自然、内心和平静生活的向往与追求，以及对世俗的超越。郭之奇通过这首诗，不仅赞美了陶渊明的品格与生活态度，也表达了自己对理想生活方式的向往。