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《挽仁宗皇帝歌四首·其二》全文
宋 / 刘敞   形式: 五言律诗

措刑文武后,四十有馀年。

几与华胥比,宁知帝力然。

占龄无协梦,弃躧趣登山

后世稽古,应参尧舜篇。

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诗文中出现的词语含义

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

帝力(dì lì)的意思:帝王的力量,指极强大的统治力量。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

稽古(jī gǔ)的意思:指反复研究、反复琢磨,以达到深入理解和掌握的目的。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘敞为悼念仁宗皇帝所作的挽歌之一。通过“措刑文武后,四十有馀年”两句,诗人回顾了仁宗在位期间的治国理政,强调了其在文治武功上的卓越成就,以及长达四十余年的统治时间。接下来,“几与华胥比,宁知帝力然”表达了对仁宗超越常人、德高望重的赞誉,同时也暗示了仁宗的影响力和德行足以媲美传说中的理想国度华胥。

“占龄无协梦,弃躧趣登山”这两句则描绘了仁宗去世的情景,以“无协梦”暗示其离世前没有预兆,而“弃躧趣登山”则可能寓指仁宗在精神上追求更高境界,或是象征其离开尘世,前往另一个世界。这种表达方式既含蓄又富有深意,展现了诗人对仁宗逝世的哀痛之情。

最后,“后世称稽古,应参尧舜篇”表明诗人相信仁宗的功绩和德行将被后世铭记,与古代圣王尧舜并列,成为万世楷模。这不仅是对仁宗个人的极高评价,也是对其治国理念和道德风范的肯定,体现了诗人对仁宗皇帝的深切敬仰和怀念。整首诗情感真挚,语言凝练,充分展现了刘敞作为诗人的情感深度和艺术造诣。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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