《先主庙次唐贞元中张俨诗韵三首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。
父老（fù lǎo）的意思：指长辈和老年人，特指村中的长者和老人。
陵柏（líng bǎi）的意思：形容人的品德高尚或事物的质量上乘。
洛阳（luò yáng）的意思：指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。
生铜（shēng tóng）的意思：指刚出炉的铜器，比喻刚做好的工作或刚创作出来的文学作品。
讨贼（tǎo zéi）的意思：指消除害群之马，铲除祸根，讨伐盗贼、坏人。
铜驼（tóng tuó）的意思：比喻虽然外表华丽，但实际上内里空虚、无用。
阳化（yáng huà）的意思：指事物由暗淡无光转变为明亮有光。
铜驼陌（tóng tuó mò）的意思：形容道路宽阔平坦。
- 注释
- 洛阳：古代都城，这里指洛阳城。
化为灰：变为废墟，形容毁灭。
棘：荆棘，多刺的植物，象征困难和荒凉。
铜驼陌：铜驼路，洛阳的著名道路，这里代指洛阳。
讨贼：讨伐叛贼或敌人。
志：愿望，决心。
不成：未能实现。
父老：年长的人，这里指当地居民。
泣：哭泣，流泪。
陵柏：陵墓边的柏树，常用来象征哀悼和历史遗迹。
- 翻译
- 洛阳城已化为废墟，铜驼路上长满荆棘。
讨伐叛贼的愿望未能实现，老人们在陵墓边哭泣。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品，题为《先主庙次唐贞元中张俨诗韵三首（其三）》。诗中以洛阳的荒凉景象作为背景，表达了对历史变迁和战乱后的感慨。"洛阳化为灰"描绘了昔日繁华的洛阳已成为废墟，"棘生铜驼陌"进一步渲染了物是人非的凄凉，曾经的铜驼路如今长满了荆棘。"讨贼志不成"暗指壮志未酬，暗示了诗人对于未能实现平定叛乱、恢复秩序的愿望的遗憾。最后两句"父老泣陵柏"则通过父老乡亲在刘备陵墓前哭泣的情景，展现了人民对于动荡时局的悲痛和对和平的渴望。
整体来看，这首诗寓言性强，借古讽今，表达了诗人对国家命运的深深忧虑以及对理想未能实现的沉痛之情。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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