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《戏笑隐》全文
元 / 无名僧   形式: 七言律诗  押[东]韵

欣哉笑隐住中峰,本是鸿儒说空

罗刹江头潮未白,稽留下火先红。

青霄有路干丞相绀殿无颜大雄

若使断江知此意,两人握手西风

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诗文中出现的词语含义

大雄(dà xióng)的意思:形容人物或事物的气魄、威武、雄壮。

绀殿(gàn diàn)的意思:指宫殿内的绣帐、织帘等装饰物,也用来比喻华丽的宫殿。

鸿儒(hóng rú)的意思:鸿儒指的是学识渊博、才华出众的学者。

稽留(jī liú)的意思:停留、滞留

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

罗刹(luó chà)的意思:指凶恶残暴的人。

青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。

儒学(rú xué)的意思:

(1).儒家学说;儒家经学。《史记·老子韩非列传》:“世之学 老子 者絀儒学,儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》:“父 頡 ,以儒学称,官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“皇考讳 郇 ,以儒学进,官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》:“依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ,钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

若使(ruò shǐ)的意思:如果,假如

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

说空(shuō kōng)的意思:指言辞空泛、毫无根据,缺乏实质内容或真实依据。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

无颜(wú yán)的意思:指失去了面子、无地自容、难以抬头的心情。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

下火(xià huǒ)的意思:指消除烦恼、平息争端,使事情恢复平静。

学说(xué shuō)的意思:指学术水平高,口才好,能够言之有物的人。

罗刹江(luó chà jiāng)的意思:指邪恶之人的势力范围或统治地区。

鉴赏

这首元代无名僧的《戏笑隐》诗,以诙谐幽默的笔触,描绘了一位隐士与世俗之间的互动。诗中运用了对比手法,将隐士与世俗社会的形象鲜明地对立起来,展现了隐逸生活的独特魅力。

首联“欣哉笑隐住中峰,本是鸿儒学说空”,开篇即以“欣哉”二字表达对笑隐居于中峰的喜悦之情,点明其身份为博学之士,却选择远离尘嚣,隐居山林,以求心灵的自由与宁静。这里通过“鸿儒”与“学说空”的对比,既赞美了笑隐的智慧和超脱,也暗含了对世俗学说的批判。

颔联“罗刹江头潮未白,稽留峰下火先红”,进一步通过自然景象的描绘,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。罗刹江头,潮水尚未完全泛白,象征着黎明前的宁静;而稽留峰下的火光已先于朝阳显现,预示着新一天的开始。这两句不仅描绘了时间的流转,也暗示了笑隐在自然中的生活状态,与世隔绝却又充满希望。

颈联“青霄有路干丞相,绀殿无颜见大雄”,则通过隐喻的方式,表达了笑隐对于权力与宗教的淡然态度。青霄之路代表通往权力的途径,但笑隐却选择了不为权贵所动;绀殿大雄,可能指佛教圣地或庙宇,笑隐虽身处其中,却不愿面对世俗的礼节与束缚。这一联体现了诗人对笑隐超凡脱俗人格的钦佩。

尾联“若使断江知此意,两人握手泣西风”,以假设的语气,设想如果断江(可能是指某位与笑隐有交集的人物)理解了笑隐的心意,两人将会在西风中相握而泣。这既是对断江未能真正理解笑隐的遗憾,也是对两人之间深厚情感的寄托。通过这一场景的描绘,进一步强化了隐士与世俗之间的矛盾与和谐共存的主题。

整体而言,这首诗通过对笑隐隐居生活的描绘,以及与世俗社会的对比,展现了作者对隐逸生活的向往与对现实世界的反思。语言生动,寓意深刻,富有哲理,是元代文人诗作中的一颗璀璨明珠。

作者介绍

无名僧
朝代:元

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