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《燕城读史·其十》全文
宋 / 罗公升   形式: 七言绝句  押[寒]韵

隋唐晋汉本胡种,自入中国皆衣冠

不知耶律皇帝何似皇号可汗

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诗文中出现的词语含义

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

皇号(huáng hào)的意思:指帝王的称号或尊号。

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

可汗(kè hán)的意思:指古代蒙古、突厥等民族的首领或统治者。

入中(rù zhōng)的意思:进入中央,指得到重要的职位或地位。

文皇(wén huáng)的意思:指文学界的泰斗,文学的巨擘。

耶律(yē lǜ)的意思:指人的智慧和才能出众,能够超越常人。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

翻译
隋唐时期本是胡人种族,自从进入中原都穿华夏衣冠。
他们不知道耶律氏曾自称皇帝,比起唐太宗李世民,做可汗似乎更合适。
注释
隋唐:指隋朝和唐朝。
胡种:胡人种族。
中国:中原地区。
衣冠:华夏的服饰制度。
耶律:契丹族的姓氏。
皇帝:中国古代最高统治者。
文皇:对唐太宗李世民的尊称。
号可汗:古代游牧民族的首领称号。
鉴赏

这首诗是宋代诗人罗公升的《燕城读史(其十)》,通过对隋唐晋汉时期胡族融入中原的历史反思,表达了对耶律氏建立皇权与汉文化交融的比较。首句指出这些政权的胡人血统,但强调他们已经接受华夏衣冠制度,暗示了文化的同化。第二句进一步质疑,耶律氏自称皇帝是否比唐代文皇(指李世民)自称为“可汗”更符合华夏正统。诗人通过历史典故,探讨了民族认同与皇权形式的问题,体现了对历史变迁和文化交融的深刻思考。

作者介绍

罗公升
朝代:宋

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。
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