《论语.慎终追远》全文
- 诗文中出现的词语含义
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第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。
风行（fēng xíng）的意思：指某种风气或事物在一定范围内流行、盛行。
愧悔（kuì huǐ）的意思：指因为自己的过错或过失而感到内心深处的愧疚和懊悔。
两端（liǎng duān）的意思：指同时兼顾两个方面或两个极端。
民风（mín fēng）的意思：指一个地区或一个民族的人们的思想、行为、习俗、风尚等的总和。
三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。
三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。
丧祭（sàng jì）的意思：指丧失亲人而举行的祭祀仪式，也用来形容极度悲伤或沉痛的情绪。
天秩（tiān zhì）的意思：指上天所赋予的职位或地位。
无如（wú rú）的意思：没有比得上的、无法相比的
无愧（wú kuì）的意思：没有辜负
行作（xíng zuò）的意思：指人的行为举止端正得体。
- 注释
- 三千三百：形容众多。
皆：都。
天秩：天定的等级或职务。
第一：首要的，最前面的。
无如：莫过于，最难以。
事死难：面对死亡的困难。
丧祭：丧葬祭祀。
两端：两头，这里指处理丧事和祭祀。
愧悔：愧疚和后悔。
民风：民间风俗。
行作：表现得像，行为如同。
舜时：舜的时代，指古代的贤明时期。
- 翻译
- 三千三百个职位都是天定的等级，首当其冲的是面对死亡的艰难。
在丧葬祭祀中我毫无愧疚和后悔，民众的风俗行为如同舜的时代般高尚。
- 鉴赏
这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《论语.慎终追远》中的片段。诗中表达了对生死和丧祭仪式的深刻见解。"三千三百皆天秩"，意指世间万物都有其自然秩序，而"第一无如事死难"强调了对待死亡的严肃态度，认为处理丧事是最为艰难且重要的责任。"丧祭两端无愧悔"表明诗人认为在丧葬和祭祀过程中，如果能尽心尽力，没有遗憾和后悔，那么就能反映出社会风气的淳朴，如同舜帝时代的和谐风尚。整体上，这首诗体现了儒家对于人生礼仪的重视和对道德修养的追求。
- 作者介绍
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陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。朝代：宋
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