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《呈营田司杜希圣提领》全文
宋 / 黄庚   形式: 七言律诗  押[支]韵

行李担书一鹤随,莲香㡘幕政声驰。

山川太史九州记,桑稼豳风七月诗。

如晦箕裘传相种,少陵衣钵孙枝

谋身儒术谁云拙,尧舜民正此时

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诗文中出现的词语含义

豳风(bīn fēng)的意思:指古代豳国的风俗习惯,也用来形容古代的乐曲。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

箕裘(jī qiú)的意思:形容一个人衣着破旧,不修边幅。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

民正(mín zhèng)的意思:指民众的意见或行为符合正义、公道。

谋身(móu shēn)的意思:谋求自身的利益,为自己的生活、前途等做打算。

七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

桑稼(sāng jià)的意思:指农民种植的桑树和谷物,比喻农业生产。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

一鹤(yī hè)的意思:形容人才出众,能力超群,远超过一般人。

政声(zhèng shēng)的意思:政治声誉和声望。

翻译
挑着书担携带着一只鹤,莲香飘散帷幕间政事疾驰。
山川大地记录在太史的篇章,农事诗篇描绘着豳地的风俗。
如同晦暗中的家族传统延续,杜甫的才学由子孙继承发扬。
以儒家思想谋生,谁说这笨拙,正逢尧舜般君民共治的时势。
注释
行李担:挑着担子。
书:书籍。
鹤:仙鹤,象征高洁。
莲香:莲花的香气,象征清雅。
㡘幕:帷幕,指朝廷。
政声驰:政事繁忙。
山川太史:历史记载中的山川。
九州:古代中国划分的九个区域。
桑稼:农耕生活。
豳风:古地名,这里指农耕文化。
七月诗:指农事诗。
如晦:比喻世道不明。
箕裘:指祖业、家风。
相种:传承延续。
少陵:杜甫的别称,少陵野老。
衣钵:学问和技艺的传授。
儒术:儒家的学术或处世之道。
拙:笨拙,这里指不以为意。
尧舜:古代贤明君主。
君民:君主与民众。
此时:当前的时代。
鉴赏

这首诗是宋代末期诗人黄庚的作品,题为《呈营田司杜希圣提领》。诗中表达了对杜希圣的敬意和对其工作的赞扬。首句“行李担书一鹤随”,描绘了杜希圣带着书籍和鹤的形象,显示出其学者风范和旅途中的雅致。次句“莲香㡘幕政声驰”则以莲花的清香比喻他的清廉声誉,政绩显著。

第三句“山川太史九州记”,将他比作记录国家山川历史的太史,暗示他在管理营田事务中的深远眼光和责任。第四句“桑稼豳风七月诗”进一步赞美他关注民生,如同《诗经·豳风》中描述农事的篇章,体现了他的仁政情怀。

第五、六句“如晦箕裘传相种,少陵衣钵付孙枝”,运用典故,表达杜希圣继承了家族的优秀传统,像杜甫(字子美,号少陵野老)那样将文学和治国之道传承给后辈。最后一句“谋身儒术谁云拙,尧舜君民正此时”,高度评价杜希圣的才能,认为他在当前时代以儒家理念治理百姓,堪比古代贤明君主尧舜。

整首诗通过丰富的意象和典故,展现了杜希圣的才情、德行和对社会的贡献,表达了诗人对他的深深敬仰。

作者介绍

黄庚
朝代:宋   字:星甫   号:天台山人   籍贯:天台(今属浙江)

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。 
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