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《望归人二首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 古风

山泽谁不乐,衣食自然

叩门有时淹滞穷年

一诺未云易,宁更嫌迁延

世间财宝慷慨得兼

客心久已降,节序后先

市井归人忙,对之如夜禅

俛仰匪我畏,所畏在脆坚。

中愿苟或谐,可以林泉

归期随人,吾心徒拳拳

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诗文中出现的词语含义

财宝(cái bǎo)的意思:财富、财产

得兼(de jiān)的意思:同时得到两种或多种好处或利益

苟或(gǒu huò)的意思:苟且、草率、不认真

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

节序(jié xù)的意思:指按照一定的顺序、次序进行,不乱不乱序。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

客心(kè xīn)的意思:指客人的心思,也指对客人的关心和尊重。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

叩门(kòu mén)的意思:指拜访或请求他人的意思。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

迁延(qiān yán)的意思:拖延、耽搁

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

市井(shì jǐng)的意思:指社会底层、普通人民的生活状况和风貌。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

淹滞(yān zhì)的意思:指水淹、积水无法流通,比喻事物受到阻滞,无法顺利进行。

夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

已降(yǐ xiáng)的意思:表示敌人被击败、投降或被征服。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对于归家的渴望与内心的矛盾。首句“山泽谁不乐,衣食岂自然”表达了自然界的美好与生活的不易,引出下文对于归家的向往。接着,“叩门良有时,淹滞将穷年”描述了归家之路的艰难与时间的漫长等待。

“一诺未云易,宁更嫌迁延”则体现了诗人对于承诺的重视和对于拖延的无奈。接下来,“世间重财宝,慷慨安得兼”表达了对物质与精神追求之间的冲突,以及在现实压力下难以兼顾的困境。

“客心久已降,节序无后先”暗示了诗人内心深处的妥协与时间流逝的无常。而“市井归人忙,对之如夜禅”则以对比手法,展现了市井生活的忙碌与诗人内心的平静,形成了一种超脱世俗的境界。

最后,“俛仰匪我畏,所畏在脆坚”表明了诗人对于困难与挑战的态度,即使面对脆弱与坚强的考验,也愿意勇敢面对。“中愿苟或谐,可以遂林泉”表达了诗人对于和谐生活的向往,希望能在自然中找到心灵的归宿。“归期知随人,吾心徒拳拳”则表达了诗人对归家日期的不确定性和对家人的深深思念。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对于生活、归家、自然与内心的复杂情感,以及在现实与理想之间挣扎的普遍人性。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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