遨游（áo yóu）的意思：自由自在地游弋，指自由地行走或旅行。

宝鼎（bǎo dǐng）的意思：指宝贵的器物或重要的职位。

本地（běn dì）的意思：指事物所在的地方或人的出生地。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

赤水（chì shuǐ）的意思：指红色的水，比喻极其残暴的战场。

道法（dào fǎ）的意思：

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

地仙（dì xiān）的意思：指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

华池（huá chí）的意思：指人物杰出、才华出众。

精研（jīng yán）的意思：深入研究，精心钻研

龙虎（lóng hǔ）的意思：比喻强者或有权势的人。

栖真（qī zhēn）的意思：栖息于真理或真实的地方；追求真理或真实的生活。

升腾（shēng téng）的意思：形容火焰、烟雾等向上升起或向上升腾的样子。也可比喻事物发展迅速，迅速提升。

水华（shuǐ huá）的意思：指水面上的花朵，比喻虚有其表、华而不实的事物或人。

无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。

乌兔（wū tù）的意思：指黑色的兔子，比喻外表看似普通或平凡，实际上具有非凡的才能或潜力。

修鍊（xiū liàn）的意思：修鍊是指通过修炼来提升自己的品德、修养和能力。

须是（xū shì）的意思：必须是，必须是如此

自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束

这首诗是北宋时期文学家赵炅创作的《逍遥咏》之一。诗中充满了道家的玄幻色彩和对修炼成仙的向往。

"道法穷来理甚玄，知之修鍊口亲传。"

这两句表达了对道家修炼方法的深刻理解，认为这种知识是通过师徒之间口耳相传，不可外泄的秘密。

"栖真有象藏乌兔，自在遨游本地仙。"

这里借用了古代神话中栖霞真人的故事，表达了诗人对于自由自在、遨游四海的向往，以及追求长生不老的愿望。

"赤水华池须是秘，黄牙宝鼎要精研。"

这两句强调了修炼过程中的神秘性和严肃性，暗示着对高级道术实践的重视和投入。

"灵胎变化无相剋，龙虎升腾论汞铅。"

最后两句则描绘了一种精神状态或物质转化的境界，其中“龙虎升腾”象征着修炼成功后的高级境界，而“论汞铅”则可能是对某种炼丹过程的描述。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了诗人对于道家修炼理念的理解和追求，以及对超越凡尘、达到仙境状态的无限向往。