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《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

彭侯惯法战,机锋西江

衲子面目望见投矛鏦。

丛林真一害,斯人喧此邦。

我虽耐矢石,貌抗心已降

霜钟但摩挲岂敢施微撞。

时来奋棘髯,剧谈对闲窗。

初见心树,久则摧幔幢。

遂使浇薄态,琢磨敦厖

吾志荷大法,君欲插手扛。

从来内外护,刘远名亦双。

斯道久破碎,百孔而千疮。

要当补缀追配能与庞。

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诗文中出现的词语含义

补缀(bǔ zhuì)的意思:在词语的前面或后面添加一个字或几个字,以增加词语的含义或表达方式。

插手(chā shǒu)的意思:指某人或某事不应该涉及或干预,但却参与或干预进去。

初见(chū jiàn)的意思:初次见面或初次接触。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大法(dà fǎ)的意思:指权威、法律、规章等。

敦厖(dūn máng)的意思:诚实宽厚,真挚厚道。

机锋(jī fēng)的意思:指智慧、才智出众,能够在关键时刻做出明智的决策和应对。

浇薄(jiāo bó)的意思:浇薄指的是加水稀释,比喻把有价值的东西掺杂或混杂在无价值的东西中,使其变得不纯洁、不完善。

剧谈(jù tán)的意思:指言辞夸张、夸大其词,言辞过激的谈论方式。

抗心(kàng xīn)的意思:抗心指的是坚决抵抗内心的诱惑和贪念,保持纯洁的心灵。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

衲子(nà zǐ)的意思:指出家人、和尚,也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

彭侯(péng hòu)的意思:形容人的才能高超,有非凡的能力和本领。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

矢石(shǐ shí)的意思:矢石意为箭矢和石头,形容箭矢射到石头上,力量非常大或者坚固。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

谈对(tán duì)的意思:谈论时机适宜,内容准确无误

望见(wàng jiàn)的意思:看到,目睹

西江(xī jiāng)的意思:指西江地区,泛指中国南方的广西、广东地区。

心树(xīn shù)的意思:心灵的栖息之所,指内心的安宁与宁静。

摇心(yáo xīn)的意思:摇动人的心,使人动情或感动。

要当(yào dāng)的意思:指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。

已降(yǐ xiáng)的意思:表示敌人被击败、投降或被征服。

远名(yuǎn míng)的意思:远离名誉或追求名利。

真一(zhēn yī)的意思:真实不假,毫无虚假。

追配(zhuī pèi)的意思:指追求自己所喜欢的人或事物,努力争取并得到配偶或合适的对象。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》。诗中描绘了彭侯擅长战争策略,机智如吸尽西江水,使得僧侣们畏惧,不敢轻易挑战。诗人在面对这种情形时,虽然外表强硬,内心却已有所动摇。

诗中提到“霜钟但摩挲,岂敢施微撞”,形象地表达了诗人面对强敌时的谨慎态度,即使内心有所动摇,也不敢轻举妄动。接着,诗人通过“时来奋棘髯,剧谈对闲窗”描绘了自己在适当时机,与对方激烈辩论的情景,甚至在闲适的窗前也能进行深入的讨论。

“初见摇心树,久则摧幔幢”则展现了辩论的激烈程度,起初只是轻微地触动对方的心弦,但随着时间的推移,最终能够摧毁对方的防御,使其心志动摇。

最后,“吾志荷大法,君欲插手扛。从来内外护,刘远名亦双。斯道久破碎,百孔而千疮。要当共补缀,追配能与庞。”表达了诗人希望与对方共同修复佛法,使之完整无缺,追求与庞公(庞德公)一样的成就,体现了诗人对于佛法传承和完善的渴望。

整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对于佛法的执着追求以及与他人辩论时的智慧与勇气。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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