阿阁（ā gé）的意思：形容人言谈轻浮、不严肃。

北溟（běi míng）的意思：指北方的大海或江河，也用来形容辽阔广大的北方。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

翠帘（cuì lián）的意思：翠帘是指翠绿色的窗帘，也比喻美丽的女子。

大用（dà yòng）的意思：指能够发挥重要作用，具有重大价值或重要用途。

发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

分符（fēn fú）的意思：指各自分道扬镳，不再有来往。

甘棠（gān táng）的意思：指人和人之间的深厚感情，也指美好的团聚或相聚。

龚黄（gōng huáng）的意思：形容人的脸色或物体的颜色黄而发亮。

九霄（jiǔ xiāo）的意思：形容非常高远，极其广阔。

可是（kě shì）的意思：表示转折、对比关系，用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

溟鱼（míng yú）的意思：形容极其微小、微不足道。

史臣（shǐ chén）的意思：指历史上有才能有功绩的臣子。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

棠阴（táng yīn）的意思：指树荫下的凉爽之处，也比喻高官显贵的庇护。

腾鶱（téng xiān）的意思：指人、事物迅速上升或飞跃的意思。

五彩（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，美丽绚烂。

循吏（xún lì）的意思：指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

这首诗描绘了一位金姓太守的内心世界与志向抱负。首联“甘棠阴转翠帘虚，坐对溪山画不如”以自然景物起兴，甘棠树荫下，翠帘轻摆，太守静坐于溪山之间，眼前的景色比画卷还要美，营造出一种超脱尘世的宁静氛围。

颔联“五彩腾鶱阿阁凤，九霄变化北溟鱼”运用了丰富的象征手法，五彩腾鶱的凤凰象征着太守的高洁品性和卓越才能，九霄变化的北溟鱼则暗示着他的远大理想和宽广胸怀，形象地表达了太守追求卓越、志存高远的精神境界。

颈联“斯文共睹分符日，大用还夸发轫初”点明了太守在分符之日展现出的才华与能力，以及他初露锋芒时的自信与自豪，体现了他在官场上的成就与影响力。

尾联“可是龚黄循吏传，他年弗愧史臣书”以龚遂和黄霸两位古代清廉官员为典故，表达了对金太守的期望与赞美，希望他能像龚黄一样成为后人传颂的清官典范，即使在他离世后，也能得到历史公正的评价。

整体而言，这首诗通过对金太守个人品质、理想追求及未来期待的描绘，展现了明代士大夫阶层的理想主义情怀和对清正廉洁官风的向往。