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《秋日陪大学士赵公憩龙山玄真宫》全文
元 / 贡奎   形式: 古风

岩岩居庸关,左挟飞仙居。

苍茫四山合,石径穿盘纡

人家相接林木森敷

觚棱生晓烟,玄风紫虚

念彼羽流集,岂与世俗俱。

流转云碾,馀润分园蔬。

钟磬空谷斋供荐芳腴。

穹碑宗传,道一教乃殊。

素餐崇本,卒岁事耕锄

渔父何许空有桃花株。

坐惭秉文干,尸禄常旷迂。

日暮层巅丹霞长裾

遥睇空中云,超然卷舒

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诗文中出现的词语含义

秉文(bǐng wén)的意思:秉持文化、知识,以及良好的品德和素养。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

层巅(céng diān)的意思:形容层次很高,顶尖的地位或水平。

长裾(cháng jū)的意思:长袍的下摆,比喻地位高贵或者有权势。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

成长(chéng zhǎng)的意思:指人或事物在时间推移中逐渐发展、壮大、进步的过程。

崇本(chóng běn)的意思:崇尚根本原则,重视基础。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。

耕锄(gēng chú)的意思:指农民在田地里耕作,比喻辛勤努力地工作。

觚棱(gū léng)的意思:指物体的棱角突出、锋利。

贵崇(guì chóng)的意思:尊贵高尚

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

居庸(jū yōng)的意思:居住在庸城,指人居住在偏远的地方。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

林木(lín mù)的意思:指树木丛生、茂盛的样子。

流转(liú zhuǎn)的意思:指事物在不同的地方、人之间不断变动或流动。

盘纡(pán yū)的意思:形容曲折、迂回。

穹碑(qióng bēi)的意思:指高耸入云的石碑或塔。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

森敷(sēn fū)的意思:形容树木繁茂、丛生茂密的样子。

生晓(shēng xiǎo)的意思:生命的曙光,希望的出现。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

石径(shí jìng)的意思:石头铺成的小径

尸禄(shī lù)的意思:指官员的薪俸和封禄。

素餐(sù cān)的意思:指只吃素食,不食肉类。

岁事(suì shì)的意思:岁数的事情;年纪大的人的事情

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

文干(wén gàn)的意思:指言辞文雅,表达得体。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

仙居(xiān jū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境优美、宜居的地方。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

玄风(xuán fēng)的意思:指神秘莫测、难以捉摸的风格或气质。

岩岩(yán yán)的意思:形容坚硬、坚固。

岩居(yán jū)的意思:指一个人在山岩间居住,形容生活艰苦或处境困难。

遥睇(yáo dì)的意思:远远地观看或审视。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

羽流(yǔ liú)的意思:指鸟羽飘飞的样子,形容飞舞的样子。

斋供(zhāi gòng)的意思:指虔诚地供奉神佛或祖先的食物、饮品等。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

紫虚(zǐ xū)的意思:指高尚、空灵、超脱尘世的境界。

宗传(zōng chuán)的意思:指某种传统、技艺或知识代代相传,世世代代不断发展壮大。

卒岁(zú suì)的意思:年底,年末。

居庸关(jū yōng guān)的意思:居庸关是指位于中国北京市昌平区与河北省张家口市宣化区交界处的一座关隘。它也泛指山口关隘的意思。

鉴赏

这首元代诗人贡奎的《秋日陪大学士赵公憩龙山玄真宫》描绘了深秋时节,陪同大学士赵公在龙山玄真宫休憩时所见的壮丽景色和深刻哲思。

诗中开篇“岩岩居庸关,左挟飞仙居”,以雄伟的居庸关起笔,暗示了所在之地的壮丽与神秘,仿佛是神仙居住之所。接着“苍茫四山合,石径穿盘纡”描绘出四周群山环绕,一条蜿蜒曲折的石径穿行其中的景象,营造出一种幽静而深远的氛围。

“人家稍相接,林木何森敷”则转而描写近处的景致,展现出山间村落与茂密树林的和谐共生,一片生机勃勃的景象。随后,“觚棱生晓烟,玄风凌紫虚”通过晨雾中的屋檐和高远的玄风,进一步渲染了清晨的宁静与神秘。

“念彼羽流集,岂与世俗俱”表达了对隐士生活的向往与赞美,与世俗生活形成鲜明对比。“溪流转云碾,馀润分园蔬”描绘了溪水绕过云雾,滋养着田间的蔬菜,展现了自然界的生生不息。

“钟磬荅空谷,斋供荐芳腴”通过钟声与磬声回荡在山谷中,以及斋供的香气,表现了宗教仪式的庄重与神圣。“穹碑纪宗传,道一教乃殊”则提到了古老的碑文记载着历史与信仰的传承,强调了不同教派之间的独特性。

最后,“素餐贵崇本,卒岁事耕锄”表达了对简朴生活的推崇,认为即使在忙碌的一年结束时,也应回归自然,从事农耕。“渔父在何许,空有桃花株”借用陶渊明《桃花源记》的典故,表达了对理想世界和隐逸生活的向往。“坐惭秉文干,尸禄常旷迂”则是诗人自省,对自己未能真正践行理想感到惭愧。“日暮陟层巅,丹霞成长裾”描绘了日落时分,诗人登高远望,夕阳映照下的景色如同长裙般美丽。“遥睇空中云,超然能卷舒”则以云的自由变化,象征着人生的无常与自由。

整首诗不仅描绘了壮丽的自然景观,更蕴含了深刻的哲理思考,表达了诗人对理想生活、自然与人文和谐共存的向往,以及对自我反省与追求的精神境界。

作者介绍

贡奎
朝代:元

贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。
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