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《偕同人游西湖晚归以兰叶露光秋月上分韵得上字》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[养]韵

烟树极苍窈,天水合泱莽

群景纳真气,入眸无凭象。

西风云幕孤月忽在掌。

擪笛作龙吟高声自虚上。

凌波菡萏金翠互摇滉。

静物为涵,境澈心与朗。

元鹤不可招,逋仙已往

浩浩千载心,于兹成独赏。

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诗文中出现的词语含义

逋仙(bū xiān)的意思:指逃避尘俗、追求超凡脱俗的仙人。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

高声(gāo shēng)的意思:指声音高亢、响亮。

孤月(gū yuè)的意思:形容月亮孤单寂寞,没有伴星相伴。

菡萏(hàn dàn)的意思:形容女子美丽,如荷花般婉约动人。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

金翠(jīn cuì)的意思:形容景色美丽、繁华。

静物(jìng wù)的意思:指静止的物体或事物。

凌波(líng bō)的意思:在水面上行走,形容轻盈灵活。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

水合(shuǐ hé)的意思:指水与其他物质结合在一起的化学反应。

无凭(wú píng)的意思:没有凭证或证据。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

泱莽(yāng mǎng)的意思:形容广阔无边,无边无际的样子。

已往(yǐ wǎng)的意思:已经过去的时间或事物。

于兹(yú zī)的意思:此时此地;在这里

云幕(yún mù)的意思:云层像帷幕一样遮挡了视线,比喻事物隐蔽不露真相。

载心(zǎi xīn)的意思:形容心情舒畅、满意。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

鉴赏

此诗描绘了西湖傍晚归途中的景象,诗人以细腻的笔触勾勒出一幅宁静而富有诗意的画面。首句“烟树极苍窈,天水合泱莽”描绘了烟雾缭绕的树木与广阔无垠的天水相接的壮丽景色,营造出一种深远辽阔的氛围。接着,“群景纳真气,入眸无凭象”则表达了万物在自然之气的浸润下,呈现出一种难以言喻的和谐之美。

“西风揭云幕,孤月忽在掌”两句,通过西风掀起云层,展现出一轮孤月突然出现在掌心的奇观,既生动又富有想象力。接下来,“擪笛作龙吟,高声自虚上”描绘了吹笛之人仿佛与天地共鸣,笛声如龙吟般悠扬,回荡在虚空之中,展现了音乐与自然的交融之美。

“凌波万菡萏,金翠互摇滉”则将视线转向湖面,万朵荷花在波光中摇曳生姿,金色与翠绿交织,构成了一幅动人的画面。最后,“气静物为涵,境澈心与朗”表达了在这样的环境中,心灵得到了净化,心境变得清澈明亮。

“元鹤不可招,逋仙亦已往”两句借用了古代传说中的仙鹤和逋仙,表达了对过去美好时光的怀念与向往。而“浩浩千载心,于兹成独赏”则点明了诗人独自欣赏这份美景的心境,以及对时间流逝的感慨。

整首诗通过对西湖傍晚景色的细腻描绘,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对过往时光的深情回忆,语言优美,意境深远,是一首富有哲思的佳作。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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