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《满江红·其一题太原官舍壁》全文
明 / 陈霆   形式: 词  词牌: 满江红

归去来兮,青山好、欲归便得。

人世事、风前灯焰梦中槐国

驿马出门尘土路,舫斋听雨江湖客。

十年忙冗清闲,嗟何益。太行岭,孤云没。

江南梦,重山隔。有何人、五湖烟棹,洞庭霜笛

宝剑醉看豪气在,银屏晚怯秋风入。

向中宵、无意闻鸡,空伊呖。

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诗文中出现的词语含义

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

灯焰(dēng yàn)的意思:灯火的光亮。形容灯火辉煌,繁荣昌盛。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

豪气(háo qì)的意思:形容人或事物气势雄壮,豪迈激昂。

湖烟(hú yān)的意思:湖泊上升的水汽,比喻事物的发展、变化。

槐国(huái guó)的意思:指一个国家的繁荣昌盛或者一个地方的景象美好。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

忙冗(máng rǒng)的意思:形容事务繁忙,琐碎繁琐。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

前灯(qián dēng)的意思:指引前进的灯光,比喻前途的希望和指引。

清闲(qīng xián)的意思:指安逸、宁静、无事可做的状态。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

霜笛(shuāng dí)的意思:形容寒冷的天气中,风吹着笛子般的声音。

闻鸡(wén jī)的意思:指早上听到鸡叫声,表示努力向上,不贪睡懒散。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

向中(xiàng zhōng)的意思:指向着中心或中央。

驿马(yì mǎ)的意思:指快马,也用来比喻快速传递消息或者迅速行动的人。

银屏(yín píng)的意思:指用来投射影像的银幕或屏风。也用来比喻以文艺方式展示的事物。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

重山(chóng shān)的意思:指山峰叠嶂,形势险要。

中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

江湖客(jiāng hú kè)的意思:指在江湖中行走的人,也泛指在社会上行走的人。

归去来兮(guī qù lái xī)的意思:形容思念之情,表达对故乡的思念之情。

鉴赏

这首诗以"归去来兮"开篇,表达了诗人对自然和宁静生活的向往,与世俗纷扰形成对比。"人世事、风前灯焰,梦中槐国"描绘了人生的短暂和虚幻,如同风中的灯火和梦境中的槐树国,暗示了现实的无常。接下来,诗人通过"驿马出门尘土路,舫斋听雨江湖客"的形象,展现了自己过去的忙碌生涯,以及对江湖漂泊生活的想象。

"把十年、忙冗换清闲,嗟何益"表达了诗人对过去忙碌的反思,认为即使换来了清闲,也于事无补,流露出淡淡的哀叹。随后,诗人感叹与亲人朋友的阻隔,"太行岭,孤云没。江南梦,重山隔",表达了对远方亲人的思念和无法相聚的无奈。

"有何人、五湖烟棹,洞庭霜笛"借景抒情,表达了对自由自在生活的向往,以及对友人音讯的期盼。"宝剑醉看豪气在,银屏晚怯秋风入"则寓言式地表达了诗人壮志未酬的感慨,即使面对秋风,仍怀有豪情。最后,"向中宵、无意更闻鸡,空伊呖"以深夜听到鸡鸣声结尾,既写出孤独无眠的状态,又暗含对未来的迷茫和期待。

整体来看,这首词情感深沉,既有对现实的批判,又有对理想生活的追求,展现了作者丰富的内心世界。

作者介绍

陈霆
朝代:明   字:声伯   号:水南   籍贯:浙江德清县   生辰:约1477年-1550年

陈霆(约1477年-1550年),字声伯,号水南,浙江德清县人。明朝官员,学者。弘治十五年(1502年)中进士,官刑科给事中。为人耿直。正德元年(1506年),因上书弹劾张瑜,被其同党刘瑾陷害入狱。刘瑾被诛后,复官刑部主事,次年出任山西提学佥事。不久辞官回乡,隐居著述。著有《仙潭志》、《两山墨谈》、《水南稿》、《清山堂诗话》、《清山堂词话》等。 
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