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《白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云》全文
宋 / 郑刚中   形式: 古风

鲛人织绡已奇诡,轻梭引丝不濡水。

何为玉人雕琢玉,亦在泠泠水泉底。

截肪磨玷既成花,盖以青铜耸而起。

体色当从太虚来,五采世间俱一洗。

似云嫦娥醉步跌,误堕污渠清泚

又疑骊山妃子泉,老藕拔根浮到此。

斯言谩诞何足稽,况乃穷乡宁有是。

我闻贤者在泥涂,其涅不缁岂无以

外观不逐纷华迁,虚室常随吉祥止。

心斋自厌荤酒肥,坐忘尽黜青黄美。

薰然蓄积德馨表里绝尘无与比。

黄昏陋巷风雨寒,细看岂非颜氏子。

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诗文中出现的词语含义

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

嫦娥(cháng é)的意思:嫦娥指的是嫦娥奔月,比喻女子的美丽和高尚的品质。

常随(cháng suí)的意思:经常跟随、常常相伴

德馨(dé xīn)的意思:德行美好,声誉卓著。

雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。

妃子(fēi zǐ)的意思:妃子是指皇帝的妃嫔,也泛指官员的妻子。这个成语用来形容人的妻子。

纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

既成(jì chéng)的意思:已经成为事实或现实的;已经存在并且无法改变的。

吉祥(jí xiáng)的意思:吉祥指的是幸运、吉利的意思。

鲛人(jiāo rén)的意思:指能够在水中自由活动的人,比喻游泳技术高超的人。

截肪(jié fáng)的意思:截肪指通过切除脂肪来减肥的意思。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

骊山(lí shān)的意思:骊山指的是中国古代传说中的神山,也用来比喻高大、峻峭的山峰。

泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。

陋巷(lòu xiàng)的意思:指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道,也比喻贫穷、落后的环境。

谩诞(màn dàn)的意思:荒谬可笑,毫无根据的言论或行为。

泥涂(ní tú)的意思:比喻言辞低下,不堪入目。

奇诡(qí guǐ)的意思:形容事物离奇诡异,难以理解或解释。

岂非(qǐ fēi)的意思:难道不是,岂非表示对某种事实或判断的反问,表达出否定的意思。

清泚(qīng cǐ)的意思:形容水清而浅。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

青黄(qīng huáng)的意思:指年轻人的气色好,精神饱满的状态。

穷乡(qióng xiāng)的意思:指贫穷落后的乡村地区。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

水泉(shuǐ quán)的意思:指清澈明净的泉水,也比喻文章或言辞清新明快,富有感染力。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

体色(tǐ sè)的意思:指一个人的容貌、举止、仪态等方面的表现。

外观(wài guān)的意思:指事物的外部形象或表面现象。

污渠(wū qú)的意思:指腐败、贪污的渠道或来源。

五采(wǔ cǎi)的意思:形容色彩丰富多彩,光彩照人。

无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

细看(xì kàn)的意思:仔细观察或审视事物。

心斋(xīn zhāi)的意思:心思专注,一心一意

蓄积(xù jī)的意思:积累、储存

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

薰然(xūn rán)的意思:形容香气扑鼻,使人心旷神怡的感觉。

引丝(yǐn sī)的意思:指通过一举一动或一言一行引起他人的兴趣或注意。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

醉步(zuì bù)的意思:形容醉酒后行走摇摆不稳的样子。

坐忘(zuò wàng)的意思:坐忘是指在冥想或修行中,完全忘却外界的一切干扰,达到心境宁静、思维空灵的状态。

注释
鲛人:神话中的海中生物。
绡:薄绸。
玉人:美丽的女子。
泠泠:清凉的声音。
截肪:切割脂肪。
青铜:古代金属。
太虚:天空或宇宙。
五采:各种色彩。
嫦娥:月宫仙女。
污渠:脏水沟。
骊山妃子泉:传说中的温泉。
老藕:老而未枯的莲藕。
谩诞:荒诞。
稽:查证。
贤者:品德高尚的人。
涅:比喻困境。
荤酒肥:荤腥油腻的食物。
青黄美:世俗之美。
德馨:美德的芳香。
绝尘:超凡脱俗。
颜氏子:指颜回,孔子弟子,以贫贱而有德著称。
翻译
鲛人织出的绡纱已够奇特,轻轻的梭子引线却不会沾湿水。
为何美丽的玉人要雕刻玉石,也在那冷冷的泉水之下。
切割脂肪磨平瑕疵后成了花纹,用青铜高高耸立。
它的色泽应来自遥远的太空,世间所有色彩都被洗净。
像云中嫦娥喝醉了脚步踉跄,误入脏水沟却依然清澈。
又像是骊山妃子的泉水,老藕拔根漂浮至此。
这些说法荒诞不经,哪里值得查证,更何况穷乡僻壤怎会有这样的事。
我听说贤者即使身处困境,其品性也不会被污染。
外表不随世俗变迁,内心常保吉祥安宁。
心中清净,厌恶荤腥油腻,忘却世俗之美。
美德如香气积累,内外无暇,无人能及。
黄昏时分,陋巷风雨交加,仔细看来,这难道不是颜回吗?
鉴赏

这首诗描绘了一种独特的景象,诗人将白莲比喻为鲛人织造的绡,轻盈而神奇,仿佛来自太虚,色彩斑斓,洗净了世间的尘俗。它像嫦娥醉步跌落的仙姿,又如骊山妃子的清泉之莲,超凡脱俗。然而,诗人强调这并非寻常可见,而是出自于简陋之地,暗示着美德的不凡之处。

诗人进一步将白莲与颜回相比,颜子即颜渊,孔子的弟子,以贫贱而志向高洁著称。他认为白莲的孤高淡素,如同颜回的内在修养,不随世俗繁华变迁,始终保持内心的清净和吉祥。诗人借此表达对高尚品德的追求,即使身处困境,也能保持内心的纯洁和德行的芬芳。

最后,诗人通过黄昏风雨中的陋巷,再次强调白莲的与众不同,认为它就是颜回那样的圣贤形象。整首诗以白莲为载体,寓言式的表达了诗人对于君子品格的赞美和向往。

作者介绍
郑刚中

郑刚中
朝代:宋   字:亨仲   籍贯:婺州金华(今浙江金华)   生辰:1088年—1154年

郑刚中(1088年—1154年),字亨仲,婺州金华(今浙江金华)人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。 
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