半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。

北游（běi yóu）的意思：指人们向北方游历、寻求机会或发展。

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

当前（dāng qián）的意思：指目前所处的时期或状态。

东蒙（dōng méng）的意思：指东方的草原，也用来比喻广阔的草原或未开垦的土地。

独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。

腐胁（fǔ xié）的意思：形容腐败势力对人的威胁和侵害。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

忽然（hū rán）的意思：突然，意外地发生或出现

机士（jī shì）的意思：指聪明机智的人。

江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。

静观（jìng guān）的意思：观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

举足（jǔ zú）的意思：举起脚来。形容轻易举起脚步，行走自如。

开口（kāi kǒu）的意思：指开口说话或开口要求。

刻楮（kè chǔ）的意思：形容刻苦勤奋，不辞辛苦。

烂烂（làn làn）的意思：形容事物破烂、不堪的样子。

骊珠（lí zhū）的意思：形容珍贵的东西。

墨客（mò kè）的意思：指以文学艺术为业的人，特指以写作为主要职业的人。

轻勇（qīng yǒng）的意思：形容勇敢而又机智灵活的行动。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

嚅嗫（rú niè）的意思：指说话时声音含混不清，结巴或迟疑不定。

润身（rùn shēn）的意思：润身的意思是指通过锻炼身体、保持健康来增强体质。

三叠（sān dié）的意思：形容事物层层叠叠、重叠在一起。

生长（shēng zhǎng）的意思：指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

胎仙（tāi xiān）的意思：指在母亲怀胎期间就已经具备仙人的才能和品德。

投险（tóu xiǎn）的意思：冒险，赌上一切，不顾一切地去做某事。

往还（wǎng huán）的意思：来回走动；往返移动。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

向时（xiàng shí）的意思：指人们对过去时光的怀念和向往。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。

迂途（yū tú）的意思：指行动或思维过于曲折、绕行的道路或方式。

糟醨（zāo lí）的意思：形容事物糟糕不堪，毫无价值。

战胜（zhàn shèng）的意思：战胜指克服敌人、克服困难、取得胜利。

珠光（zhū guāng）的意思：指珍贵的珠宝散发出的光彩，比喻美好、闪耀的光芒。

自名（zì míng）的意思：

(1).自称；自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》：“诗人如布穀，聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古 、 陈规 ，而 规 不以訐直自名，尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“虽然自名为‘文艺独白’，但照 林先生 的看法来判断，‘散文非散文，小品非小品’，其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》：“先是， 均 将著史以自名，欲撰《齐书》，求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 翰 以文章自名，为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》：“近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》：“ 孝 既至，不自名，长不肯内。”

这首诗描绘了一位隐者或高士的生活状态和精神追求。开篇“东蒙野老工何拙，刻楮三年不成叶”两句，通过对比，一方面表现了野老对于物质世界的淡然态度，其手中雕刻的木片长年未能成形，这可能象征着他对世俗功名利禄的漠视；另一方面，也隐含诗人自己在艺术创作上的执着与挑剔。接着“迂途独往自名愚，举足常嫌投险捷”两句，则透露出诗人对于自身行径的质疑和对外界评价的不屑一顾，表现了一种超脱世俗、坚持己见的高洁情操。

中间几句“忽然开口向时人，机士笑惊多脱颊。半生长饿首慵回，厌见糟醨能腐胁。”通过诗人的突然开口和对世人言说的态度，揭示了他对于世俗生活的不满和对美好事物的追求，同时也反映出诗人半生以来的清贫和对世间污浊的厌弃。

“惟与孤云静往还，胎仙戏舞琴三叠。”则描绘了诗人在精神上的自得其乐，与自然和谐共处的情景，通过“孤云”、“胎仙”等意象，传达了一种超凡脱俗的境界。

后半部分“江南墨客貌虽癯，战胜当前轻勇侠。润身不贮世间珍，别有骊珠光满箧。”则是对诗人朋友的一种赞誉，这位朋友虽然外表枯槁，却内蕴着不凡的才华和气质，他们对于物质财富的淡然，以及他们所特有的精神宝藏。

“北游一见潜魄动，双目烂烂岩光晔。”则是对诗人在北方旅途中的一次心灵触动，他可能遇到了某种精神上的启示，使其内心深处的某些东西得以唤醒和发酵。

“新诗几幅起秋风，使我静观但嚅嗫。”则是对诗人创作状态的一个描述，他的诗歌如同秋风一般，给人以清凉和启迪，而他自己在阅读这些诗句时，也只是一种宁静的观赏态度。

最后“相逢便欲苦死留，恐跨飞鲸动归鬣。”则表达了诗人对于这份精神交流的珍视，以及对友情的渴望和不舍，但同时也担心这种美好的时光会像海上乘鲸一样迅速消逝。

总体来说，这首诗通过对自然、艺术、友谊等多个层面的描绘，展现了诗人内在的精神世界和他的生活态度，是一篇充满哲理和美学情趣的佳作。