必然（bì rán）的意思：指不可避免的、必定会发生的事情。

腐儒（fǔ rú）的意思：指那些学识渊博，但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

漏天（lòu tiān）的意思：指时间过得很快，犹如水从漏洞中流失一样，无法挽回。

女娲（nǚ wā）的意思：指女性创造力，形容女性聪明能干，具有创造力和智慧。

青天（qīng tiān）的意思：指晴朗明朗的天空，也可引申为没有障碍或压力的境地。

生存（shēng cún）的意思：指维持生命，保持存在的状态。

天变（tiān biàn）的意思：指天气变化，也用来形容世事变化、局势变动。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

衔冤（xián yuān）的意思：指忍受冤屈，默默承受委屈，不声不响地忍受冤屈。

旬月（xún yuè）的意思：指十天或十个月的时间。

子产（zǐ chǎn）的意思：指人才出众、有出息，能够取得显著的成就。

未必然（wèi bì rán）的意思：表示某种情况或结果并不一定会发生，存在不确定性。

这首诗描绘了一场突如其来的暴雨引发的自然灾害和社会动荡。诗人通过对比天气的突变与世态的不安，抒发了对现实的不满和无奈。

"谁遣青天变漏天"一句，直接表达了诗人对于突如其来的暴雨所带来灾害的震惊和质疑。紧接着的"人閒无复有平田"则描绘出人民生活的困顿与农业生产的破坏。

接下来的"女娲鍊石端何物"，借用了古代神话中女娲补天的故事，暗示着现实世界的混乱和修复之难。"子产禜龙未必然"则是对权力者是否能够有效管理国家、应对自然灾害表示怀疑。

第三句"死徙衔冤终不雪，生存忍饿更堪怜"表达了对于那些无辜受难者的同情和悲悯之情。这里的"冤"指的是被诬陷而死的人，而"堪怜"则是对仍在苦难中生的哀痛。

最后两句"腐儒自笑穷今极，旬月曾无一醉眠"则反映了诗人对于自己身为士人却无法有所作为的无奈与讽刺。这里的"腐儒"指的是那些道貌岸然、没有实学的读书人，"穷今极"表明他们已经到了穷途末路。而"旬月曾无一醉眠"则透露了诗人的精神压力和焦虑。

整首诗通过对自然灾害的描写，以及由此引发的社会问题和个人悲哀，展现了一幅动荡不安的时代画卷。