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《送歙僧大海真了游五台》全文
明 / 黎民表   形式: 五言律诗  押[先]韵

结伴西游去,灵山竺乾

锡飞千嶂顶,灯现五峰前。

苦头陀行,平生佛国缘。

论心印在,还问海南禅。

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诗文中出现的词语含义

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

结伴(jié bàn)的意思:一同结伴,一同前进或行动。

苦头(kǔ tóu)的意思:指遭受痛苦、困难或艰辛的经历或阶段。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

生佛(shēng fó)的意思:指一个人的品德高尚,行为慈善,如同佛陀一样慈悲善良。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

五峰(wǔ fēng)的意思:指山峰高耸,形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。

锡飞(xī fēi)的意思:形容物品质量极为精美,工艺非常高超。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

心印(xīn yìn)的意思:心中的印记,指深刻的记忆或印象。

竺乾(zhú qián)的意思:指一个人能够深入了解事物的本质,洞察事物的真相。

头陀行(tóu tuó xíng)的意思:指修行虔诚的僧人。

鉴赏

这首明代诗人黎民表的《送歙僧大海真了游五台》描绘了一幅僧侣西行求法的生动画面。首句“结伴西游去”表达了对僧人踏上旅途的祝愿,显示出僧人与同伴的同行之谊。"灵山似竺乾"则以比喻手法,将五台山比作佛教圣地竺乾洲,暗示其神圣与向往。

"锡飞千嶂顶,灯现五峰前"通过生动的意象,描绘僧人在崇山峻岭中行走,身背锡杖,如同飞鸟般轻盈,而佛光在五座山峰之前显现,象征着光明与指引。这两句展现了僧人的虔诚和旅途的艰辛。

"辛苦头陀行,平生佛国缘"直接赞美僧人的苦行僧生活,以及他们与佛法的深厚缘分,体现了对僧人修行精神的敬佩。

最后两句“若论心印在,还问海南禅”,强调了真正的佛法在于内心的领悟,而非仅仅追求外在的游历,点明了禅宗的核心思想——直指人心,见性成佛。整体来看,这首诗既表达了对僧人的祝福,也寓含了深刻的禅意。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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