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《偈颂六十首·其二十四》全文
宋 / 释昙华   形式: 偈颂

五月五日端午节,好事当阳掩塞

归宗突出杖头,闲神野鬼消灭

俱消灭,砌下寒泉倒流,岭上白云不敢白。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

倒流(dào liú)的意思:指水流逆流而上,比喻事物发展逆向或逆势发展。

端午(duān wǔ)的意思:指中国传统节日端午节,也称为龙舟节,是农历五月初五的节日。

归宗(guī zōng)的意思:归宗指事物回归本源、追本溯源,寻找事物的根本。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

突出(tū chū)的意思:

[释义]
(1) (动)冲出。
(2) (形)基本义:鼓出来。
(3) (形)超过一般地显露出来。
[构成]
并列式:突+出

午节(wǔ jié)的意思:午节指的是中国传统农历六月初六的节日,也叫端午节。它是中国重要的传统节日之一,用于纪念古代爱国诗人屈原。午节也有时候用来形容人们举行节日庆祝活动的氛围。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

消灭(xiāo miè)的意思:彻底地消除或摧毁

掩塞(yǎn sāi)的意思:隐藏或遮掩事实真相。

野鬼(yě guǐ)的意思:指行为粗野或凶恶的人。

杖头(zhàng tóu)的意思:指人的智慧或才能的极限,也指人的头脑和智慧。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

端午节(duān wǔ jié)的意思:端午节是中国传统节日之一,也是世界非物质文化遗产。在每年农历五月初五这一天庆祝,主要活动包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草等。

闲神野鬼(xián shén yě guǐ)的意思:指那些没有实际工作或事务的人,形容他们游手好闲,无所事事。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂,以端午节为背景,表达了节日喜庆的气氛以及对邪祟的驱逐。"五月五日端午节"点明了时间,"好事当阳难掩塞"象征着节日的吉祥和喜庆,如同阳光普照,无法遮掩。"归宗突出拄杖头"可能暗指人们欢庆时的情景,或是出家人手持法杖,寓意驱邪祈福。"闲神野鬼俱消灭"进一步强调了节日驱邪的习俗,连鬼魅也被扫除干净。

后两句富有想象力:"砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白",运用夸张手法,描绘了节日带来的神奇力量,连冰冷的泉水都仿佛倒流,山上的白云也不敢再保持白色,显得生动而富有诗意。整体来看,这首诗寓含了浓厚的民俗信仰和节日的欢乐气氛,展现了禅意与民间习俗的交融。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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