蔼然（ǎi rán）的意思：和蔼可亲，温和和善。

巴豆（bā dòu）的意思：形容人或事物非常糟糕、糟糕透顶

本真（běn zhēn）的意思：指一个人的本质、真实的品质。

别种（bié zhǒng）的意思：不同的种类或类型。

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

大略（dà lüè）的意思：大致的概念或大体的情况

淡泊（dàn bó）的意思：指人心胸宽广，不贪求名利，不追求物质享受。

弟兄（dì xiōng）的意思：弟兄指的是兄弟之间的亲情关系，也可泛指亲密的朋友关系。

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

尔雅（ěr yǎ）的意思：指文雅、修养高尚的风度和品味。

翻样（fān yàng）的意思：形容事物变换、变化的样子。

忽然（hū rán）的意思：突然，意外地发生或出现

华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。

即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

亏本（kuī běn）的意思：指在经济交易、投资等方面损失本金，亏损的程度较大。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

敛藏（liǎn cáng）的意思：隐藏或收起东西，不让外人看到或知道。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

清香（qīng xiāng）的意思：指香气纯净、芳香宜人。

青青（qīng qīng）的意思：青色的、绿色的、年轻的。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

软水（ruǎn shuǐ）的意思：形容人柔顺、温和、不刚强，也指言辞柔和，不强硬。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

少人（shǎo rén）的意思：指人数稀少，少之又少。

深处（shēn chù）的意思：指深远的地方或内心深处。

水力（shuǐ lì）的意思：指水的力量，也比喻人力量强大。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

太华（tài huá）的意思：形容事物华丽、壮丽、美好。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子

亭立（tíng lì）的意思：指站立得笔直、稳定，形象地比喻人或物在某个场合中显得突出、独立。

晚春（wǎn chūn）的意思：指春季即将结束，接近夏季的时候。

袭袭（xí xí）的意思：形容事物连续不断地袭击或侵扰。

袭侵（xí qīn）的意思：指突然而猛烈地侵袭。

席上（xí shàng）的意思：指在宴会或会议的席位上，也泛指在正式场合的座位上。

详说（xiáng shuō）的意思：详细地讲述或解释。

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

衣巾（yī jīn）的意思：指衣带和巾帕，比喻亲密的关系。

幽蕙（yōu huì）的意思：幽静而美丽的景色，也指文采或才情深邃高雅。

至微（zhì wēi）的意思：极其微小或微弱。

种山（zhǒng shān）的意思：种植山岭，比喻培养人才或者积累资源。

蛛蝥（zhū móu）的意思：指小而有毒的昆虫，比喻小人或心思险恶的人。

席上珍（xí shàng zhēn）的意思：指在饭桌上珍贵的食物或美味的佳肴。

此诗描绘了一位山中老人赠予诗人蕙花与山荷叶的情景，通过老人的讲述，展现了种植蕙花的方法和对自然的深刻理解。诗中蕴含了对自然界的敬畏之情，以及对生命本质的思考。

首句“山中老人久不见，忽然遇我清溪滨”，描绘了偶遇山中老人的场景，清溪边的相遇充满了偶然与惊喜。接着，“手把幽蕙数十本，清香袭袭侵衣巾”描述了老人赠予诗人数十本幽香的蕙花，香气弥漫，令人陶醉。

“向来我曾著数语，定是久闇蛛蝥尘”暗示了诗人过去对自然的观察与思考，可能因长时间未被关注而显得暗淡无光。老人的出现，仿佛是对其过去思想的重新点亮。

接下来，“老人详说种蕙法，泥酥沙软水力平”揭示了老人传授的种植蕙花的技巧，强调了泥土、沙子与水流的和谐共处，体现了对自然生态的尊重与理解。

“乱山深处少人迹，敛藏不耀席上珍”表达了山中环境的原始与宁静，以及这些珍贵植物的隐匿特性。而“即今得登君子堂，蔼然能被天地仁”则赞美了这些植物在人类社会中的价值，它们如同君子一般，以其内在的美德影响着周围的世界。

“小盆别种山荷叶，种时近水开晚春”描述了山荷叶的种植，强调了其生长环境与季节特点。通过“青青之色亭亭立，似与巴豆为弟兄”或“不然太华山头种，小变厥初翻样新”等比喻，展现了山荷叶与其它植物的相似与不同之处，以及其在不同环境下的适应能力。

最后，“草木至微同是性，出处一异亏本真”总结了自然界中所有生物的共通之处——生命的基本属性，以及它们在不同环境中表现出来的独特性。这不仅是对自然规律的深刻洞察，也是对生命多样性的赞美。

“老人前身恐是郭，随缘衣饭甘淡泊”将老人比作古代的隐士郭璞，表达了他对简单生活的追求和对自然的热爱。而“尔雅读书吾未能，聊为老人书大略”则是诗人的谦逊之言，表示自己虽未能深入研读《尔雅》这样的经典著作，但愿意为老人记录下这次交流的要点。

整首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了人与自然和谐共生的美好愿景，以及对生命本质的深刻探索。