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《江边阻风散步至灵山寺》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[东]韵

归船不遇打头风,行脚何缘到此中?

幽谷寒春雪在,虚帘斜日暮江空。

林间古塔无僧住,花外仙源有路通。

随处看山随处乐,莫将踪迹萍蓬

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诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

打头(dǎ tóu)的意思:指在一系列事物或行动中,排在最前面,起带头作用。

寒春(hán chūn)的意思:指寒冷的春天,形容春季虽然到了,但天气依然寒冷。

何缘(hé yuán)的意思:缘分如何,为何

萍蓬(píng péng)的意思:指无根无实际依托的东西,形容无所依靠或无固定归属的状态。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

头风(tóu fēng)的意思:指在某个群体中排名第一,引领潮流,成为风向标。

仙源(xiān yuán)的意思:指仙人的来源或仙人的故乡。比喻高尚的品质、智慧或美好事物的源头。

斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

打头风(dǎ tóu fēng)的意思:指在行进中的车船等物体前面, 迎着风行驶,也可用来比喻在某一事物发展的初期,冲在前面,引领潮流。

鉴赏

这首诗描绘了诗人面对自然与人生境遇时的深刻感悟。首联“归船不遇打头风,行脚何缘到此中?”以生动的比喻,表达了诗人对命运无常、人生道路曲折的感慨。船行遇风,行脚寻路,都充满了不确定性,暗示了人生的不可预测性。

颔联“幽谷馀寒春雪在,虚帘斜日暮江空。”描绘了一幅静谧而略带凄凉的山水画卷。幽谷中残留着冬日的寒意,春雪未消,而夕阳斜照下的江面显得空旷而寂寥,营造出一种深沉的氛围,反映了诗人内心的孤独和对时光流逝的感慨。

颈联“林间古塔无僧住,花外仙源有路通。”转而描述了诗人对历史与传说的遐想。古塔虽无人居住,却见证了岁月的更迭;花外的仙源之路,象征着理想与追求的存在,即便现实中有诸多不如意,但心中仍怀有希望与梦想。

尾联“随处看山随处乐,莫将踪迹叹萍蓬。”是全诗的点睛之笔,表达了诗人超脱世俗、乐观面对生活的态度。无论身处何地,都能找到快乐,不必因行迹如浮萍般飘荡而感到悲哀。这种豁达的人生态度,是对前文种种情感的升华,展现了诗人对生活的深刻理解和积极向上的生活哲学。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、人生以及内心世界的独特见解,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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