百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

白鹤（bái hè）的意思：白鹤是指白色的鹤，比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

白毫（bái háo）的意思：白毫是指白色的绒毛，比喻人或事物的品质非常纯洁、无瑕疵。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

额角（é jiǎo）的意思：指额头上的角，比喻人的才能、志向、品德等方面的特长或特点。

辉烁（huī shuò）的意思：形容光彩闪烁，明亮耀眼。

极乐（jí lè）的意思：指极度快乐、幸福的境地。

九品（jiǔ pǐn）的意思：形容品级低下、地位卑微。

莲华（lián huá）的意思：指莲花的花瓣，比喻美丽、纯洁的事物。

频伽（pín jiā）的意思：频繁地、反复地

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三恶（sān è）的意思：指人们最厌恶的三种恶行，即谗言、贪婪和暴行。

生离（shēng lí）的意思：生离意指生活上或情感上的分离，指离别或分离的痛苦。

宛转（wǎn zhuǎn）的意思：形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

消却（xiāo què）的意思：消除、平息。

宣流（xuān liú）的意思：形容声音传遍四方，广为流传。

业障（yè zhàng）的意思：指个人行为或思想上的错误和过失，也可以指个人的罪孽或恶行。

一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。

璎珞（yīng luò）的意思：指华丽的珠宝或装饰品。也用来形容华丽辉煌、富丽堂皇。

彰灼（zhāng zhuó）的意思：明显地显露出来，清楚明白地表达出来。

珠璎（zhū yīng）的意思：指珍贵的饰物，也用来形容美丽华丽的样子。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗是宋代文学家可旻的《渔家傲》（其三），其中融合了佛教元素和对自然美景的描绘。开篇提问“彼土因何名极乐”表达了对某个地方命名为“极乐”的好奇，紧接着“莲华九品无三恶”则是指莲花分九品，而这些莲花中没有邪恶之物，莲花在佛教中象征清净和高贵。

“虽有频伽并白鹤”一句中的“频伽”可能是对某种鸟类的称呼，而与“白鹤”相提并论，表现了诗人对这种生灵共存的景象的描绘。然而，“非彰灼”则表明这些景象并没有被充分展现。

接下来的“如来变化宣流作”指的是佛祖如来通过变化和宣扬教义，可能是指佛祖以神通力影响众生。“九品一生离五浊”则表达了通过修行，能够超脱世间的五种污浊（即见、闻、舍、疑、戒），达到一种精神上的净化。

“自然身挂珠璎珞”描绘了一种天然的美丽景象，其中“珠璎珞”指的是珍贵的装饰品，这里用来形容自然界中自成之美，未经人工雕琢。紧接着的“宛转白毫生额角”则是对佛祖眉间白毫（一缕白发）的描写，表现了如来的神圣和威严。

“长辉烁”形容的是如来智慧光芒的悠长和明亮，而“百千业障都消却”则表达了通过如来的教导，可以消除众生的无数烦恼和业障，达到内心的清净与解脱。

整首诗充满了对自然之美与佛法之深远的赞叹，同时也表现出诗人对于精神超脱世俗、追求精神境界的向往。