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《有感三首·其一》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

一春苦多风,桃李无几

良游时已失,忽忽三月尾。

中间何有,徒自乱心耳。

所嗟违所娱,坐费良日晷。

堂北千叶桃,微本混榛枳

居然未之省,一日相视

零丁不忍摘,攀玩聊自慰

乃知物虽微,未易疏弃

从今零落,犹足伴尊胾。

仍烦芊绵草,藉我花前醉。

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诗文中出现的词语含义

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

忽忽(hū hū)的意思:形容心情愉快,轻松自在。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

良游(liáng yóu)的意思:指旅行时心境愉快、身心放松的游览。

良日(liáng rì)的意思:指美好的日子或时光,表示时光宝贵,应珍惜。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

零丁(líng dīng)的意思:指孤单、独自无依的状态。

乱心(luàn xīn)的意思:心思不安,思绪混乱

芊绵(qiān mián)的意思:形容柔软、细腻、柔和。

千叶(qiān yè)的意思:形容事物繁多、变化多端。

日晷(rì guǐ)的意思:指日晷,即古代用来测定时间的一种仪器。比喻人的寿命或时间的流逝。

三月(sān yuè)的意思:指春季三个月,也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

疏弃(shū qì)的意思:

疏远嫌弃。 晋 葛洪 《神仙传·赵瞿》:“无状多罪,婴此恶疾,已见疏弃。” 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“岂但交友疏弃,必有家人誚让。” 隋 卢思道 《为隋檄陈文》:“疏弃良士,狎近小人。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“今不特不加以怒而引咎,不惟不忍疏弃而又归德焉,此其越於众人也远矣。”

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

无几(wú jǐ)的意思:几乎没有,极少

相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。

心耳(xīn ěr)的意思:指人的内心对外界声音或信息的敏感度和理解能力。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

月尾(yuè wěi)的意思:指月亮接近月末时的状态或时间。

榛枳(zhēn zhǐ)的意思:形容言语或文章精妙而有深意。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

自慰(zì wèi)的意思:

◎ 自慰 zìwèi
(1) [console oneself]∶自己安慰自己,在痛苦或沮丧时予以自我安慰,以减轻忧愁并振奋精神
聊以自慰
(2) [masturbation]∶手淫的别称

翻译
春天常受风困扰,桃李花儿罕见。
美好的游玩时光已逝去,不知不觉已是暮春尾声。
其间并无特殊,只是内心纷扰罢了。
可惜违背了乐趣,空耗了好时光。
堂屋北边有棵千叶桃,树干细小混杂在榛子和枳木中。
我竟然从未留意,直到有一天它们灿烂盛开。
独自欣赏,不忍采摘,只能借此稍作安慰。
这才明白,事物虽小,也不应轻易舍弃。
即使花朵凋零,它们依然能陪伴美酒。
还请绿草丛生之地,助我陶醉在花前的醉意中。
注释
苦多风:频繁的风雨。
桃李见无几:桃花李花稀少。
良游:美好的游玩。
忽忽:匆匆忙忙的样子。
徒自:白白地,徒然。
违所娱:违背了享受的乐趣。
坐费:白白浪费。
堂北:厅堂北面。
千叶桃:一种花瓣繁多的桃树。
微本:树干细小。
混榛枳:与榛子、枳木混杂。
居然:竟然。
聊自慰:姑且自我安慰。
零落:凋零。
尊胾:尊贵的菜肴,比喻美好的事物。
芊绵草:茂盛的草。
藉:垫着,借以。
醉:陶醉。
鉴赏

这是一首充满了对春天美好时光流逝的无奈和珍惜之情的诗。诗人通过描述一春多风,桃李不多,良辰美景已失,三月将尽等意象,表达了时间易逝、美好难留的感慨。"中间亦何有,徒自乱心耳"反映出诗人内心的迷茫和无奈。而"所嗌违所娱,坐费良日晷"则更深化了这种感觉,是对逝去时光的叹息。

接着,诗人转向对一棵堂北千叶桃的描写,这棵桃树虽小,但在诗人的心中占有重要位置。"居然未之省,一日灿相视"表明诗人对于这棵桃树的关注和珍视,而"零丁不忍摘,攀玩聊自慰"则展现了诗人对自然生长的尊重和留恋。

最后,诗人感悟到即使是微小的事物,也不应轻易放弃。"乃知物虽微,未易即疏弃"表达了这种情怀。而"从今至零落,犹足伴尊胾"则是对这棵桃树的期待,即便它将会凋谢,但在那之前,它依然能够陪伴诗人。"仍烦芊绵草,藉我花前醉"则是诗人希望在这有限的时光中,尽情享受与自然的交融,寻找心灵的慰藉。

整首诗通过对春天和一棵桃树的描写,表达了诗人对于美好事物易逝的珍惜之情,以及对待每一次生命体验时的态度。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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