《中秋夜八绝·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中秋之夜，自然界的哀鸣与人类情感的深切交织。首句“猿狖号枯木”，以猿猴在枯木上哀号的声音，渲染出一种凄凉的氛围，仿佛连自然界的生命都在为这特殊的夜晚感到悲戚。接着，“鱼龙泣夜潭”进一步深化了这种情感，将鱼龙拟人化，它们在深邃的潭水中哭泣，似乎在诉说着对某种不可言说的哀伤。
“行人已天北”，诗人通过提到远方的行人在北方，暗示了离别与相思的主题。在这样的节日里，远离家乡的旅人只能独自面对孤独，思念之情难以排遣。而“思妇隔江南”则从另一角度表达了同样的情感，身处江南的思妇，与亲人相隔千山万水，只能在心中默默思念。
整首诗通过自然景象与人物情感的对比和融合，营造了一种既广阔又细腻的情感世界，展现了中秋之夜独特的哀愁与思念之情。苏辙以简洁而富有象征性的语言，深刻地揭示了人与自然、个体与社会之间复杂而微妙的关系，以及在特定时刻下人们内心深处的孤独与渴望。
- 作者介绍
-
苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
- 猜你喜欢
答束孝先
纯金出镕炉，烜赫掩炽火。
锦成洗春江，众目炫莫奈。
鱼盐物诚微，误用幸不涴。
君家兄弟贤，我见始惊夥。
文章露光芒，藏蕴包丛脞。
关门当自足，何暇更待我。
固知仁人心，姑欲恤穷饿。
苟论才不才，自合弃如唾。
忆昨西来初，戚惕侍客坐。
交持驾说口，张阖不可锁。
间发辨经义，铁舌莫摩挫。
高文忽下投，白日骇天堕。
眩怖欲前掩，布帛不可裹。
初视固宜惊，独获亦堪贺。
又如遇贵人，绣锦饰婀娜。
回眸忽自鉴，恶面复窭裸。
屈降心巳甘，叹愤志亦颇。
雄高岂复争，爱恤亦加荷。
大诗又来及，推与太浮过。
自无贤可称，以是恶甚播。
譬如享尪人，豆食止则可。
苟强担石负，蹉跌适足祸。
何以论报心，结草效鬼颗。
《答束孝先》【宋·王令】纯金出镕炉，烜赫掩炽火。锦成洗春江，众目炫莫奈。鱼盐物诚微，误用幸不涴。君家兄弟贤，我见始惊夥。文章露光芒，藏蕴包丛脞。关门当自足，何暇更待我。固知仁人心，姑欲恤穷饿。苟论才不才，自合弃如唾。忆昨西来初，戚惕侍客坐。交持驾说口，张阖不可锁。间发辨经义，铁舌莫摩挫。高文忽下投，白日骇天堕。眩怖欲前掩，布帛不可裹。初视固宜惊，独获亦堪贺。又如遇贵人，绣锦饰婀娜。回眸忽自鉴，恶面复窭裸。屈降心巳甘，叹愤志亦颇。雄高岂复争，爱恤亦加荷。大诗又来及，推与太浮过。自无贤可称，以是恶甚播。譬如享尪人，豆食止则可。苟强担石负，蹉跌适足祸。何以论报心，结草效鬼颗。
https://www.xiaoshiju.com/shici/17767c67c3c842d8975.html