道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

非法（fēi fǎ）的意思：违反法律的行为

公本（gōng běn）的意思：公本指的是公共财产或公共利益的本源。它强调了公共利益的重要性，与个人私利相对立。

诡称（guǐ chēng）的意思：以虚假的称谓或身份欺骗他人。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

可变（kě biàn）的意思：可以改变的，可以变化的

吕公（lǚ gōng）的意思：指对人很客气，态度非常恭谨。

侠士（xiá shì）的意思：指有侠义精神的人，具有勇敢、正义、仗义的品质。

回道人（huí dào rén）的意思：

吕洞宾 的别称。亦称“ 回老 ”、“ 回处士 ”。《吕帝圣迹纪要·长沙警释》：“ 吕帝 游 长沙 ，托为 回道人 。”《吕帝圣迹纪要·大云会食》：“ 吕帝 托为 回处士 游 大云寺 。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“饱闻 回老 榴皮字，试问溪头鹤髮翁。”

这首诗由明代诗人陆深所作，名为《咏石七首（其一）》。诗中以“吕公”为对象，通过“侠士”与“回道人”的身份对比，探讨了价值与法身的观念。

首句“吕公本侠士”，开篇点出吕公的身份背景，他原本是侠义之士，行事豪迈，不拘小节。接着，“诡称回道人”一句转折，揭示了吕公后来的伪装，他假扮成回教的道士，这不仅增加了故事的神秘色彩，也暗示了人物性格的多面性与复杂性。

“黄金亦可变，谁云非法身。”这两句诗进一步深化了主题。黄金在常人眼中是财富的象征，但在吕公这里，它却可以转化为其他形式的价值，甚至成为超越物质的存在。这里的“非法身”并非指违反法律的身体，而是强调了价值的多元性和转换的可能性，即事物的价值并不固定于其表面形态，而是在不同的视角和情境下可以展现出不同的意义和价值。这种观点富有哲理意味，鼓励人们从更广阔的视角去理解和评价事物，突破固有的思维定式。

综上所述，这首诗通过吕公这一角色的设定，巧妙地探讨了价值的相对性与转换的可能性，以及在不同身份与情境下个体价值的多样展现，体现了诗人对人生与世界的深刻洞察和独到见解。