- 拼音版原文全文
戊 申 岁 六 月 中 遇 火 魏 晋 /陶 渊 明 草 庐 寄 穷 巷 ,甘 以 辞 华 轩 。正 夏 长 风 急 ,林 室 顿 烧 燔 ,一 宅 无 遗 宇 ,舫 舟 荫 门 前 。迢 迢 新 秋 夕 ,亭 亭 月 将 圆 。果 菜 始 复 生 ,惊 鸟 尚 未 还 。中 宵 伫 遥 念 ,一 盼 周 九 天 。总 发 抱 孤 介 ,奄 出 四 十 年 。形 迹 凭 化 往 ,灵 府 长 独 闲 ,贞 刚 自 有 质 ,乃 石 乃 非 坚 。仰 想 东 户 时 ,馀 粮 宿 中 田 ,鼓 腹 无 所 思 ,朝 起 暮 归 眠 。既 已 不 遇 兹 ,且 遂 灌 我 园 。
- 诗文中出现的词语含义
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不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。
草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。
长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。
朝起(cháo qǐ)的意思:指早晨起床或开始工作。
辞华(cí huá)的意思:辞去官职,回归平凡生活。
东户(dōng hù)的意思:指人情冷淡、不和睦、关系疏远。
复生(fù shēng)的意思:指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来,重获生命或复苏。
鼓腹(gǔ fù)的意思:指人的腹部鼓胀,形容吃饱了。
孤介(gū jiè)的意思:形容人孤独寂寞,缺乏交际和社交能力。
果菜(guǒ cài)的意思:指果实和蔬菜,泛指各种食物。
华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。
既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。
惊鸟(jīng niǎo)的意思:比喻人或动物受到突然的惊吓而惊慌失措,不知所措。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
灵府(líng fǔ)的意思:灵府是一个汉字词语,指的是神仙的居所。
穷巷(qióng xiàng)的意思:指贫穷的巷子或街道,也用来比喻境况困顿、贫困潦倒。
烧燔(shāo fán)的意思:指火势猛烈,烧得很旺盛的样子。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。
迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。
亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子
无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘
无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方
新秋(xīn qiū)的意思:新秋指的是秋天刚开始的时候,也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。
形迹(xíng jì)的意思:指外表、行为举止。
遥念(yáo niàn)的意思:远距离思念、深深地思念。
已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是
一宅(yī zhái)的意思:一个住宅
余粮(yú liáng)的意思:指存留下来的剩余物资或财富。
玉石(yù shí)的意思:比喻宝贵的东西或人才。
月将(yuè jiāng)的意思:指月亮将要升起或落下的时刻。
贞刚(zhēn gāng)的意思:指人品正直坚定,性格刚毅坚定,不易动摇。
中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。
中田(zhōng tián)的意思:指人民的田地,表示国家的土地。
总发(zǒng fā)的意思:指全面、彻底、完全。
- 注释
- 寄:寄托,依附。
甘:自愿。
辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。
轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
长风:大风。
林室:林木和住宅。
从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。
顿:顿时,立刻。
燔:烧。
宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。
航:船。
荫门前:谓遮荫于门前。
林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
迢迢:遥远的样子。
这里形容秋夕景象的空阔辽远。
新秋夕:初秋的傍晚。
亭亭:高貌。
始复生:开始重新生长。
惊鸟:被火惊飞的鸟。
中宵:半夜。
伫:长时间地站立。
遥念:想得很远。
盼:看。
周:遍,遍及。
九天:这里指整个天地。
总发:即“总角”,称童年时代。
古时儿童束发于头顶。
孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。
奄:忽,很快地。
出:超出。
形迹:身体,指生命。
凭:任凭。
化:造化,自然。
往:指变化。
灵府:指心。
贞刚:坚贞刚直。
自:本来。
质:品质、品性。
乃:却。
这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
仰想:遥想。
东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。
宿:存放。
中田:即田中。
鼓腹:饱食。
无所思:无忧无虑。
遂:就。
灌我园:浇灌我的田园。
这里指隐居躬耕。
- 翻译
- 茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与自在,以及对物质世界的超脱。开篇“草庐寄穷巷,甘以辞华轩”表明诗人选择了一个简陋而偏僻的地方作为自己的住所,并且乐于放弃那些华丽的车马。紧接着,“正夏长风急,林室顿烧燔”则形象地描述了一场突如其来的火灾,使得诗人的居所遭到了毁坏。
然而,这种外界的变故并未影响到诗人的内心世界。他在“一宅无遗宇,舫舟荫门前”中描绘了自己孤独的生活,同时也表达了一种超然物外的心态。随后,“迢迢新秋夕,亭亭月将圆”则是诗人对即将到来的夜晚和明月的期待,这不仅是对自然美景的欣赏,也反映了他内心的平静与和谐。
“果菜始复生,惊鸟尚未还”表达了一种生命力与希望的再生,即使在灾难之后,自然界依然能够恢复生机。诗人在“中宵伫遥念,一盼周九天”中,则是通过对夜晚星辰的观察来体会宇宙之大和个人命运的渺小。
“总发抱孤介,奄出四十年”可能指的是诗人对于自己长期隐居生活的一种总结或反思。接下来的“形迹凭化往,灵府长独闲”则表达了诗人对超越尘世、追求心灵自由的向往。
最后,“贞刚自有质,玉石乃非坚”是诗人对于真伪和价值的一种哲学思考,而“仰想东户时,馀粮宿中田”则是一种怀旧之情,可能指的是诗人对过去生活的某些美好记忆。
整首诗通过对隐居生活的细腻描写,以及对自然界和宇宙的深刻感悟,展现了诗人对于物质世界超然物外、追求精神自由的心境。
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