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《偈颂七十二首·其三十五》全文
宋 / 释祖钦   形式: 偈颂  押[文]韵

即此见闻非见闻,无馀声色可呈君。

个中若了全无事体用何妨不分

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诗文中出现的词语含义

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,名为《偈颂七十二首》中的第三十五首。它以简洁的语言表达了一种超越日常感知的禅意。首句“即此见闻非见闻”意味着眼前的所见所闻并非寻常的感官体验,而是超脱于表象之上的领悟。次句“无馀声色可呈君”进一步强调这种超越,指出没有任何多余的色彩或声音可以传达给听者。

后两句“个中若了全无事,体用何妨分不分”则是对禅宗核心概念的阐述,即个体与宇宙本体的合一。如果能彻底理解这个道理,那么体(自性)与用(现象)之间的界限就不再重要,达到了“不分”的境地,也就是所谓的“无分别智”。

总的来说,这首诗寓含了禅宗对于空性和实相相互融合的理解,鼓励读者超越世俗认知,体验到更为深刻的内在世界。

作者介绍

释祖钦
朝代:宋

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