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《北园别馆》全文
清 / 蔡国琳   形式: 七言律诗  押[先]韵

一过丛林怆然当时霸业流传

菩提钟彻三千界粉黛香销二百年

断壁苍茫夕照,老松萧瑟锁寒烟。

凭谁得问兴亡事,古佛拈花坐禅

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诗文中出现的词语含义

霸业(bà yè)的意思:指占据权力和地位,统治一方或一国的事业。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

怆然(chuàng rán)的意思:形容悲伤、失望的心情。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

断壁(duàn bì)的意思:形容建筑物残破不全的样子。

粉黛(fěn dài)的意思:指女子妆饰得体,文雅美丽。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

夕照(xī zhào)的意思:太阳落山时的余晖,比喻事情即将结束或人生的晚年时光。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

业尚(yè shàng)的意思:指行业或职业中的优秀人才,也可指某一领域中最有声望或最有影响力的人。

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

三千界(sān qiān jiè)的意思:指人生的各个领域、境界或阶段。

鉴赏

这首诗《北园别馆》由清代诗人蔡国琳所作,通过描绘北园别馆的景象,表达了对历史变迁和世事无常的感慨。

首联“一过丛林倍怆然,当时霸业尚流传。”开篇即以“一过丛林”营造出一种凄凉与沧桑感,暗示了时间的流逝和物是人非的悲凉。接着,“当时霸业尚流传”一句,将读者的思绪引向历史的长河,让人不禁思考那些曾经辉煌一时的霸业如今是否还被人们铭记。

颔联“菩提钟彻三千界,粉黛香销二百年。”进一步深化了这种历史与现实的对比。前句“菩提钟彻三千界”运用夸张的手法,强调了佛教文化的深远影响,仿佛那悠扬的钟声穿越时空,回响在世界的每一个角落。后句“粉黛香销二百年”则以细腻的笔触描绘了女性的美丽与哀愁,暗示着时间的无情流逝,即使再美的容颜也会随着时间的推移而消逝。

颈联“断壁苍茫留夕照,老松萧瑟锁寒烟。”通过自然景观的描写,进一步渲染了诗中的氛围。夕阳下的断壁残垣,老松在寒烟中显得更加孤寂,这些意象不仅展现了北园别馆的破败景象,也象征着历史的痕迹和生命的脆弱。

尾联“凭谁得问兴亡事,古佛拈花笑坐禅。”以问句的形式收束全诗,表达了诗人对于历史兴衰的无奈与感慨。在这样的场景下,即便是古佛也似乎在以拈花微笑的方式,对世间的一切变化保持一种超然的态度,暗示着无论世间如何变迁,总有不变的真理存在。

整首诗通过对北园别馆景象的描绘,以及对历史与现实、自然与人文的深刻思考,展现了诗人对生命、历史和宇宙的哲学性感悟,语言凝练,意境深远,富有哲理。

作者介绍

蔡国琳
朝代:清

蔡国琳(1843~1909),字玉屏,号春岩、遗种叟。福建省泉州府晋江县人。国琳九岁能诗,咸丰八年(1858)十六岁入泮,同治二年(1865)廿三岁补廪生。同治十三年(1874)偕宜兰进士杨士芳、台南举人王蓝玉等人禀请当局修建延平郡王祠。光绪八年(1882)中举,与林纾同榜。光绪十六年(1890)以乡试第三名授国史馆校尉,遇缺即用。归籍返台先后担任澎湖文石书院、台南蓬壶书院山长,并补用育婴堂及恤嫠局主事。
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