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《法云篇送芜上人访吴楚真僧》全文
明 / 谢榛   形式: 古风

法云不断高踪,洗钵寒潭悟毒龙。

千岁枯藤四海杖,半山古寺五更钟。

野店馀斋饲饥鸟,参禅直上匡庐峰。

才尽三吴又经楚,衰草园陵不吊古。

暂寄人间未坏身,独入风林伏啸虎。

夜逢老衲说楞严,门掩篝灯秋雨

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诗文中出现的词语含义

半山(bàn shān)的意思:指山脚下或山的一半处。也用来形容位置不高、等级不高或程度不深。

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

不吊(bù diào)的意思:不在乎、不关心

才尽(cái jìn)的意思:才华用尽,没有能力或能量再继续下去。

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。

法云(fǎ yún)的意思:指法律的威严和权威。

高踪(gāo zōng)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。

篝灯(gōu dēng)的意思:篝灯是指在夜晚点燃的篝火或灯火。在成语中,篝灯比喻辛勤努力的工作,也指夜以继日地学习。

枯藤(kū téng)的意思:指人老迈、衰弱无力的状态,也用来比喻事物衰败、没落。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

老衲(lǎo nà)的意思:指佛教中的和尚自称,也用于自谦或自嘲的说法。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

秋雨(qiū yǔ)的意思:秋天的雨。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

衰草(shuāi cǎo)的意思:指衰弱无力的人或事物。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

五更(wǔ gēng)的意思:指天亮前的最后一刻,也指深夜。

野店(yě diàn)的意思:野店是指在野外或偏远地区设立的小店铺,也用来形容生活条件简陋、环境艰苦的地方。

园陵(yuán líng)的意思:园陵是指古代帝王陵墓的总称,也泛指陵墓或墓地。在成语中,园陵常常用来比喻豪华富丽的建筑或雄伟壮丽的景观。

正秋(zhèng qiū)的意思:正秋指的是秋季的正中时期,也可以表示某个事物或现象的最佳状态或时机。

直上(zhí shàng)的意思:迅速向上升起或发展;直接上升而不停留。

鉴赏

这首《法云篇送芜上人访吴楚真僧》由明代诗人谢榛所作,通过对芜上人的行踪和经历的描绘,展现了其修行之路的艰辛与坚定,以及对佛法的深切追求。

首句“法云不断随高踪”,以“法云”象征佛法的无边无际,芜上人追随高僧的脚步,寓意其对佛法的虔诚追求。接下来“洗钵寒潭悟毒龙”,通过洗钵于寒潭,悟出内心的毒龙(即烦恼),形象地表达了修行过程中的自我净化与觉悟。

“千岁枯藤四海杖,半山古寺五更钟”两句,描绘了芜上人行走四方,历经千辛万苦,最终在半山古寺中静听五更钟声,象征着修行者无论身处何方,心中始终有佛,时刻不忘修行。

“野店馀斋饲饥鸟,参禅直上匡庐峰”则展示了芜上人不仅在物质上节俭,连鸟儿都得到他的关怀,体现了慈悲之心。而“直上匡庐峰”更是表达了他勇往直前,不畏艰难的精神。

“才尽三吴又经楚,衰草园陵不吊古”两句,通过芜上人游历三吴楚地,却对历史遗迹无暇顾及,暗示其心志已不在尘世的繁华与过去,而是专注于内心的修行与佛法的追求。

最后,“暂寄人间未坏身,独入风林伏啸虎。夜逢老衲说楞严,门掩篝灯正秋雨。”描绘了芜上人在世间短暂停留,却能独自面对自然界的挑战,如风林中的虎,展现出其内心的坚韧与平静。夜晚与老僧交谈楞严经,虽外界风雨交加,内心却如篝火般温暖,象征着修行者内心的光明与宁静。

整首诗通过芜上人的一路修行,展现了佛教修行的深刻内涵,以及修行者面对困难时的坚韧与智慧,同时也表达了对佛法的深深敬仰与追求。

作者介绍
谢榛

谢榛
朝代:明   字:茂秦   号:四溟山人   籍贯:脱屣山   生辰:1495~1575

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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