白足（bái zú）的意思：白色的脚，形容人的脚非常干净。

干白（gàn bái）的意思：指没有水分、没有润滑的状态，形容干燥、枯燥、无味或无趣。

黄尘（huáng chén）的意思：指黄色的尘土或沙土，比喻战乱、动荡或纷乱的局势。

江干（jiāng gān）的意思：江河的岸边，指江河边的地方。

苦吟（kǔ yín）的意思：指苦苦思索、默默忍受痛苦，用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。

妙龄（miào líng）的意思：指年龄正好到达婚嫁年龄的少女。

染翰（rǎn hàn）的意思：指受到不良影响而变得腐化、堕落。

问讯（wèn xùn）的意思：向人询问消息或打听情况。

性海（xìng hǎi）的意思：指人的欲望无止境，像大海一样广阔无垠。

行役（xíng yì）的意思：指行军作战、征战沙场。

晏坐（yàn zuò）的意思：指坐得安详、从容不迫的样子。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

郁蒸（yù zhēng）的意思：指气息郁积蒸腾而上，形容气味浓郁或气氛紧张。

祖师（zǔ shī）的意思：祖先的师傅，指某一领域的创始人或权威人物。

白足僧（bái zú sēng）的意思：指一个人没有经受过严格修行，却自命清高、自以为是。

一枝藤（yī zhī téng）的意思：指一个人或一件事物的力量虽小，但因为能够借助外力或其他因素而发挥出巨大的作用。

这首诗描绘了一位在永庆寺修行的高僧形象，通过生动的细节展现其精神风貌与生活态度。首句“问讯江干白足僧”，以“白足”这一传统佛教僧侣的特征开篇，引出对这位隐居于江边的高僧的询问与好奇。接着，“妙龄传得祖师灯”，既赞美了高僧年轻时便能传承祖师的智慧之光，又暗示其修行之路的不凡。

“苦吟竹里肩山耸，晏坐萝间性海澄。”这两句通过“苦吟”与“肩山耸”的对比，以及“晏坐”与“性海澄”的和谐，展现了高僧在自然环境中的修行状态，既有内心的宁静平和，又有对佛法的深刻体悟。竹林与山峰的意象，象征着高僧修行的坚定与高远；而“性海澄”则直接描绘了其心灵的纯净与深邃。

“染翰勇磨千锭墨，看云閒拄一枝藤。”这两句进一步展示了高僧的修行方式与生活情趣。他不仅勤于笔耕，勇于磨砺自己的智慧与技艺，还乐于在自然中寻找灵感，以云为伴，以藤杖为友，体现了他对生活的热爱与对自然的亲近。

最后，“黄尘笑我劳行役，拟借清凉散郁蒸。”诗人以自嘲的口吻，表达了对高僧生活的向往与羡慕。在繁忙与喧嚣的尘世中，高僧选择了一条清净的修行之路，远离世俗的纷扰，寻求内心的平静与解脱。诗人通过这句，不仅表达了对高僧生活方式的赞赏，也流露出对自己所处环境的反思与渴望。

整体而言，这首诗通过对一位高僧修行生活的细腻描绘，展现了佛教修行的内在精神与外在景象，同时也表达了诗人对这种生活方式的向往与追求。