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《用山谷上东坡韵与冯黎州·其一》全文
宋 / 李流谦   形式: 古风  押[阳]韵

赐履圣贤地,专征翰墨场。

藜然本非照,昏幽自蒙光。

醍醐有真液,薝卜无别香。

座当百尺楼,馀子但庑廊。

誉毁不可劫,造物雌黄

简编古人,见公盖未尝

彭黥非韩敌,或可噪其旁。

公有八纮罝,就猎庸何伤

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诗文中出现的词语含义

八纮(bā hóng)的意思:指天地的八方。

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

雌黄(cí huáng)的意思:指坏女人,比喻心机深、狡猾狠毒的女人。

赐履(cì lǚ)的意思:赐予鞋履,指受到重用或封官晋爵。

当百(dāng bǎi)的意思:指人的能力、品质能达到百人之中的最高水平。

公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

何伤(hé shāng)的意思:表示没有什么可伤心或可悲的事情

简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。

墨场(mò chǎng)的意思:指文人、书法家或画家的工作场所,也比喻文人墨客的聚集地。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

庸何(yōng hé)的意思:庸俗之人。

誉毁(yù huǐ)的意思:赞誉和诋毁。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

专征(zhuān zhēng)的意思:指某一事物或现象具有特定的特征或特点。

百尺楼(bǎi chǐ lóu)的意思:形容建筑高耸,气势雄伟。

翰墨场(hàn mò chǎng)的意思:指文人雅士的聚集地,也指文化交流的场所。

注释
赐履:恩赐踏入。
圣贤地:指圣人贤者的领域。
专征:专心征战。
藜然:藜藿,比喻微弱的光芒。
蒙光:受到光照。
醍醐:乳中精华,比喻高妙的学问。
薝卜:植物名,象征香气。
百尺楼:极言位置之高。
馀子:他人,其他人。
誉毁:赞誉和诋毁。
雌黄:古代涂改文字的矿物,比喻随意改变看法。
简编:书籍,文献。
彭黥:历史上的两个叛乱者。
八纮罝:形容人的智慧广博,无所遗漏。
庸何伤:有何妨害,表示不以为意。
翻译
恩赐踏入圣贤的领域,专心征战于文墨的战场。
藜藿虽微光,也能在昏暗中照亮自己。
如同醍醐中的精华,薝卜并无其他香味。
你的座位高如百尺楼,其他人只能在廊檐下。
赞誉和诋毁无法动摇,造化自有定论。
深入研读古人的典籍,见到你才不算稀罕。
彭越、黥布不是你的对手,或许他们只能在一旁喧哗。
你拥有八面网罗的智慧,狩猎也只是寻常之事,何足为惧。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李流谦的作品,名为《用山谷上东坡韵与冯黎州(其一)》。从诗中可以看出作者对古圣贤之地的向往和追求,以及对于翰墨艺术的专注与投入。

"赐履圣贤地,专征翰墨场"表达了诗人对古代圣贤居住之地的敬仰,并将自己的文学创作视为一种特殊的召集或征召。"藜然本非照,昏幽自蒙光"则用比喻的手法,形象地说明了即便是在不被人注意的情况下,也能自发发出光芒。

"醍醐有真液,薝卜无别香"这一句通过对比两种不同物质的特性,强调了真正的价值和气息是无法替代和混淆的。接着"座当百尺楼,馀子但庑廊"则描绘了一种超脱世俗、居高临下的生活状态。

"誉毁不可劫,造物能雌黄"表明了对于名誉和毁谤的超然态度,以及对自然万物造化之能的赞美。"简编熟古人,见公盖未尝"则显示了诗人对前人文学作品的精研,以及对某位人物(可能是指苏东坡)的高度评价。

最后两句"彭黥非韩敌,或可噪其旁。公有八纹罝,就猎庸何伤"通过比较古代名相彭蔡和韩子之关系,表达了对某种能力或手段的肯定,以及对于某种行动的疑问。

总体而言,这首诗展现了诗人对于文学艺术、自然哲思以及个人修养等方面的深刻见解和独到情怀。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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