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《和茧雪和贫士七首·其七》全文
明 / 谢元汴   形式: 古风  押[尤]韵

岂无凌云手,我爱韩潮州。

苍典探物始单行诚少俦。

凡蹄脊骨露,嗤彼弱笔流。

半肩行李中,痛饮忘忧

前圣后生,恭以寒雅酬。

崛强存孤尚,奇服前修

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诗文中出现的词语含义

存孤(cún gū)的意思:存留孤寡之人。

单行(dān xíng)的意思:指一个人独自行动或思考,不受他人干扰或指导。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

脊骨(jǐ gǔ)的意思:指人的脊梁骨,比喻坚强的意志或支持力量。

崛强(jué qiáng)的意思:形容力量强大,威势壮盛。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

奇服(qí fú)的意思:指外形奇特、非常特殊的服装。

前修(qián xiū)的意思:事先修整或准备,预先做好准备工作。

前圣(qián shèng)的意思:指古代圣贤或先哲。

痛饮(tòng yǐn)的意思:痛快地畅饮酒,形容豪情壮志或畅快淋漓的饮酒。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

物始(wù shǐ)的意思:物质的起源或物质的开始。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

云手(yún shǒu)的意思:形容手法灵活熟练,变化多端。

畏后生(wèi hòu shēng)的意思:畏惧年轻一代的人。

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《和茧雪和贫士七首(其七)》。诗中表达了对韩潮州的赞美之情,并通过对比“凡蹄”与“弱笔流”,强调了韩潮州作品的独特性和深邃性。诗人认为韩潮州的作品如同探求自然万物之始的苍典,虽篇幅简短却无人能及,展现出其作品的精炼与深刻。同时,诗中也提到韩潮州作品中的孤高与倔强精神,以及对前人成就的继承与超越。整首诗在赞美韩潮州的同时,也体现了诗人对文学创作独到的理解和追求。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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