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《同远林卜居山中》全文
清 / 陈洪绶   形式: 古风  押[皓]韵

远林非入山不足娱老

此山非远林,山灵不好

远林非我来,安得少烦恼

为我山之中,多结一龛草。

车两小儿负书一媪老。

笔札以资生,就君学幽讨。

所喜老得朋,岂谓身可保。

避乱海东,此言何足道。

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诗文中出现的词语含义

避乱(bì luàn)的意思:躲避危险或困难

笔札(bǐ zhá)的意思:指写信、写信件。也可指书信、信件。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。

车两(chē liǎng)的意思:指行驶的车辆两旁

得朋(de péng)的意思:

获得同类或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注:“西南致养之地,与坤同道者也,故曰得朋。” 孔颖达 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是阴也,今以阴诣阴,乃得朋,俱是阴类,不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;党侠生敝,而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗:“择贤方知此,传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗:“诗里得朋卿与我,酒边争霸也无人。”

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

负书(fù shū)的意思:指背负着读书的重担,形容人才学负载沉重。

海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

辽海(liáo hǎi)的意思:形容广阔无边的大海。

入山(rù shān)的意思:进入山林

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

以资(yǐ zī)的意思:用作为资本或资料。

娱老(yú lǎo)的意思:娱乐老人,指尽力安抚老人的情绪,使其快乐愉悦。

资生(zī shēng)的意思:指人的才能和智慧的发展与提高。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

鉴赏

这首诗描绘了诗人陈洪绶对隐居生活的向往和选择。首句“远林非入山,不足以娱老”表达了诗人认为远离尘世喧嚣的深林才能真正让人心境宁静,适合养老。然而,他发现即使身处近处的山林,“此山非远林,山灵亦不好”,暗示这里的山灵似乎也不够清静。

接着,诗人感慨“远林非我来,安得少烦恼”,表明他并非主动寻求这种偏远,而是因为现实中的烦恼使然。他希望在山中为自己建造一个简陋的小屋,“多结一龛草”,过上简单的生活。画面中出现了两个推车的孩子和一位背着书的老妇人,他们带着笔墨纸砚,前来向诗人学习,共同探讨学问。

诗人欣喜于在这个环境中找到了志同道合的朋友,“所喜老得朋”,尽管他并未预期自己能长久地保有这份安宁。最后,他提到为了躲避战乱而来到辽海边,这样的流离失所使得之前的理想显得微不足道,“避乱辽海东,此言何足道”。

整首诗通过描绘卜居山中的生活场景,展现了诗人对理想生活的追求以及对现实困境的无奈,寓含着浓厚的人生哲理和时代背景。

作者介绍
陈洪绶

陈洪绶
朝代:清   字:章侯   号:老莲   籍贯:浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村)   生辰:1599~1652

陈洪绶(1599~1652),明末清初著名书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟。汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村)人。年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生,死因说法不一。陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,名作《九歌图》(含《屈子行吟图》)、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,工诗善书,有《宝纶堂集》。
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