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《咏古五首·其二》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风  押[庚]韵

秦皇胡越,六合归悬衡

心中不继,乃筑女怀清

廷策贤良,褒然儒董生。

慷慨公仪子,食禄复何营。

如何桑与孔,贾竖簪缨

富民丞相他日悔心萌。

已衰不再盛,痛惜孤茕

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诗文中出现的词语含义

不再(bù zài)的意思:不再表示过去的状态或行为不再继续。

富民(fù mín)的意思:富民指的是为了造福人民,使人民富裕的意思。

公仪(gōng yí)的意思:公正庄重的仪态。

孤茕(gū qióng)的意思:独自一人,孤独无依。

胡越(hú yuè)的意思:指胡人和越人,也泛指北方和南方。

怀清(huái qīng)的意思:怀念清朝

悔心(huǐ xīn)的意思:指后悔心情深重,懊悔不已。

贾竖(jiǎ shù)的意思:指人物贾竖在道义上做事不正,为人不诚实的意思。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

食禄(shí lù)的意思:指靠着公家的俸禄来养活自己,没有实际工作或创造财富的能力。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

廷策(tíng cè)的意思:指在朝廷中提出良策或善政,为国家和人民谋福利。

痛惜(tòng xī)的意思:对某种事物或情况感到非常遗憾、痛心。

贤良(xián liáng)的意思:指有德行、有才能的人。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

雄心(xióng xīn)的意思:形容人的志向或抱负非常远大。

悬衡(xuán héng)的意思:指在两种或多种矛盾的力量、因素或情况之间保持平衡。

簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。

鉴赏

这首诗通过对比和反思历史人物的选择与命运,展现了对权力、道德与个人选择的深刻思考。诗人姚鼐以“咏古五首”为题,选取了几个历史人物作为切入点,探讨了从秦始皇到汉代的治国理念、道德观念以及个人在权力面前的抉择。

首句“秦皇服胡越,六合归悬衡”,开篇即以秦始皇统一六国、推行中央集权的壮举起笔,暗含对权力集中与统一的肯定。然而,“雄心中不继,乃筑女怀清”一句转折,指出秦始皇去世后,其雄心壮志未能延续,留下的是对女性的怀念,隐含了对权力过渡时期的不稳定性和人性弱点的反思。

接着,“汉廷策贤良,褒然儒董生”赞扬了汉代选拔贤才、重视儒家思想的做法,特别是提到了董仲舒,强调了道德与知识在治国中的重要性。然而,“慷慨公仪子,食禄复何营”则通过公仪休的故事,提出即使身处高位,也应保持廉洁自律,避免因贪图私利而损害公共利益。

“如何桑与孔,贾竖充簪缨”这一句将孔子与商贾并提,表达了对社会阶层固化、道德沦丧的忧虑,指出即便是圣人如孔子,也可能被世俗所影响,而商人却能跻身贵族行列,反映了当时社会价值观的扭曲。

最后,“富民封丞相,他日悔心萌”批评了过于追求物质财富和权力的后果,暗示那些通过非正当手段获取高位的人,终会因内心的不安和后悔而受到谴责。而“已衰不再盛,痛惜此孤茕”则总结了历史教训,强调了个人道德与国家兴衰之间的紧密联系,以及对过去辉煌不再的哀叹。

整首诗通过对比不同历史时期的人物和事件,展现了作者对权力、道德和个人选择的深入思考,以及对历史教训的深刻反思。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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