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《胡文定公挽诗三首·其三》全文
宋 / 刘子翚   形式: 五言律诗  押[虞]韵

奕叶深契平生大儒

淹留绛帐寂寞生刍

忍见摧梁木悲歌碎玉壶。

尺书垂奖意,提耳朱愚

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

尺书(chǐ shū)的意思:形容文章或书籍的篇幅短小。

大儒(dà rú)的意思:指有很高学问、博学多才的学者。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

绛帐(jiàng zhàng)的意思:绛帐是指古代帝王所用的红色帐篷,用于象征权威和尊贵。

梁木(liáng mù)的意思:指支撑和承重的关键部分。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

深契(shēn qì)的意思:形容关系深厚,情意相投,互相理解的情谊。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

碎玉(suì yù)的意思:指被打碎的玉石,比喻原本完整美好的事物被破坏或毁灭。

提耳(tí ěr)的意思:指用手捧住耳朵,凑近听取声音,形容专心倾听、仔细聆听的样子。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

朱愚(zhū yú)的意思:指人愚昧无知,不懂事理。

注释
奕叶:世代。
论深契:深厚的情谊。
大儒:伟大的学者。
淹留:长久停留。
绛帐:古代学府讲堂,代指学校。
寂寞奠生刍:独自祭奠先贤。
摧梁木:比喻栋梁之才的去世。
碎玉壶:形容悲痛欲绝。
尺书:一封书信。
垂奖意:充满奖励和期望。
提耳愧朱愚:提起耳朵感到羞愧,朱愚:自谦为愚笨。
翻译
世代相传深厚情谊,一生敬仰伟大的学者。
长久停留于学府讲堂,独自祭奠先贤之灵。
怎能忍心目睹栋梁倒下,悲伤歌声如碎玉壶。
一封书信满含鼓励之意,提起耳朵感到羞愧,自比朱愚无知。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘子翚的作品,名为《胡文定公挽诗三首》之三。诗中表达了对逝者的哀悼和怀念之情。

"奕叶论深契"一句,奕叶指的是古人书信中的署名部分,这里用来比喻作者与逝者之间的深厚情谊;"平生仰大儒"则表明逝者在世时,是个受人尊敬的大儒。

"淹留趋绛帐,寂寞奠生刍"两句,描写了逝者的灵堂之上铺设着洁白的纸幡(绛帐),而作者的心中充满了孤独和哀伤,仿佛能听到逝者遗体下葬时土石相击的声音(奠生刍)。

"忍见摧梁木,悲歌碎玉壶"这两句,则通过摧毁的梁木和破碎的玉壶来形象地表达对逝者的哀痛。梁木象征着坚固与支持,玉壶则是珍贵之物,这里都成为了破碎的象征,代表了生命的脆弱和逝者的不幸。

"尺书垂奖意,提耳愧朱愚"最后两句,尺书指的是用来写信的简牍,这里的“垂奖意”表达了作者通过文字来表达对逝者遗志的缅怀和赞扬;而“提耳愧朱愚”,则是说作者在思念逝者的同时,也感到了一种自责,因为自己无法比逝者更为聪明睿智(朱愚)。

整首诗通过对逝者生前情谊的回忆,和对逝去现实的哀悼,以及个人内心深处的自责与怀念,展现了作者复杂而深沉的情感。

作者介绍
刘子翚

刘子翚
朝代:宋   字:彦冲   号:屏山   籍贯:建州崇安(今属福建)   生辰:huī)(1101~1147

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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