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《园乐诗为东园伯丈赋十二韵》全文
明 / 周是修   形式: 排律  押[元]韵

先生结发丘园,老隐非同学圃樊。

绿竹盛时长少事,紫萝深处寂无諠。

垦添荒址馀多地,灌引清渠出有源。

水暖鱼虾随瓮汲,畦春蛙蚓逐锄翻。

晚菘漫采苗兼韭,乱莽閒薅卉杂萱。

红甲绀牙浮土面,碧莎苍耳墙根

午窗棋罢云行影,夜院香消月过痕。

松下斗茶石鼎花边劝酒倒银樽。

琴坛久任封苔净,砚沼常因洗药浑。

植得芝兰沾花雨,树来梅柳晴暾

驱驰攘攘南北栖止洋洋旦昏

谁识先生真乐趣浩歌落落乾坤

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诗文中出现的词语含义

苍耳(cāng ěr)的意思:形容耳朵苍白,没有血色。

常因(cháng yīn)的意思:指经常因为同一个原因而产生某种结果或情况。

长少(cháng shǎo)的意思:长大和缺少,形容事物发展过程中的变化和不足。

旦昏(dàn hūn)的意思:形容白天和黑夜,昼夜更替。

斗茶(dòu chá)的意思:斗茶是指两人或多人在喝茶时,互相比较谁的茶艺更高超,谁泡的茶更好喝。也可用来比喻两人或多人在某个领域竞争,争夺优势。

浮土(fú tǔ)的意思:指地面上的土壤,比喻表面现象或虚假的东西。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

花边(huā biān)的意思:指事物表面上的装饰或附加部分,与主要内容相比较,具有次要性或不重要的性质。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

乐趣(lè qù)的意思:指人们在某种活动中所感受到的愉悦和快乐。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

梅柳(méi liǔ)的意思:梅柳指的是梅花和柳树,分别代表着冬天和春天。它形容事物的变化和轮回。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

栖止(qī zhǐ)的意思:安定下来,停留在一个地方。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

墙根(qiáng gēn)的意思:指人或事物处于边缘、次要的地位或角色。

晴暾(qíng tūn)的意思:指阳光明媚、晴朗的天气。

丘园(qiū yuán)的意思:指智慧高深、学识渊博的人。

驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。

劝酒(quàn jiǔ)的意思:劝酒是指主动或委婉地劝人喝酒的行为。

攘攘(rǎng rǎng)的意思:形容人群拥挤、喧嚣不安的样子。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

生结(shēng jié)的意思:指事物发展到一定程度,出现了不可调和的矛盾,形成了难以解决的困境。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

同学(tóng xué)的意思:同班同学、同年同学

蛙蚓(wā yǐn)的意思:比喻小人心机深沉,表面上看似无害,实际上却暗藏着恶意。

晚菘(wǎn sōng)的意思:指迟到或晚到的客人,也比喻事情发生得太晚。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

学圃(xué pǔ)的意思:指学问广博的人,形容博学多才的学者。

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

鱼虾(yú xiā)的意思:指小鱼小虾之害,也指微不足道的问题或麻烦。

云行(yún xíng)的意思:指行走迅速,如云一般飞快。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

鉴赏

这首明代诗人周是修的《园乐诗》描绘了一位隐居于田园的先生的生活情景。首句“先生结发好丘园”表达了他对自然环境的热爱和对隐居生活的向往。接下来的诗句通过“绿竹盛时长少事,紫萝深处寂无諠”,展现了园中宁静的环境和悠闲的生活节奏。

诗人细致地描绘了园中的种种活动,如“垦添荒址”、“灌引清渠”、“水暖鱼虾”、“畦春蛙蚓”,体现了农耕与自然的和谐共处。午餐时的“晚菘漫采”、“乱莽閒薅”,以及夜晚的“松下斗茶”、“花边劝酒”,都充满了田园诗意。

诗中还描绘了园中植物的生机勃勃,“红甲绀牙”、“碧莎苍耳”、“梅柳发晴暾”,以及“花雨”、“晴暾”的季节变化,展现出大自然的韵律之美。诗人感叹“谁识先生真乐趣”,表达出对这种远离尘嚣、自在逍遥生活的深深赞赏。

整首诗语言流畅,意境优美,通过对田园生活的细腻描绘,传达出诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的赞叹,充分体现了明代文人士大夫的闲适情怀。

作者介绍

周是修
朝代:明

(1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
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