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《紫阳精舍怀古》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言绝句  押[寒]韵

洙泗遗编建安斯文元气狂澜

棹歌此地流馀韵,郢曲从知和者难。

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诗文中出现的词语含义

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

建安(jiàn ān)的意思:

◎ 建安 jiàn’ān
[Jian An period at the end of the Han Dynasty] 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

狂澜(kuáng lán)的意思:形容水势汹涌澎湃,比喻力量或势头极为猛烈、汹涌澎湃。

曲从(qǔ cóng)的意思:顺从他人的意愿或行动,没有自己的主见。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

郢曲(yǐng qǔ)的意思:郢曲指的是楚国的一种音乐曲调,也用来比喻言辞华丽而不实际的文章或言辞。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

障狂(zhàng kuáng)的意思:形容人的行为或言语过于狂妄自大,自不量力。

棹歌(zhào gē)的意思:指划船时的船夫唱歌,比喻工作努力、精神饱满。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

鉴赏

这首诗《紫阳精舍怀古》由明代诗人王弘诲所作,通过其独特的视角与深邃的情感,展现了对历史文化的追思与感慨。

首句“洙泗遗编续建安”,以“洙泗”象征儒家文化之源,“遗编”指古代经典,“建安”则代表了汉末文学的繁荣。此句意在表明,儒家文化的传承与发展如同建安文学一样,是中华文化不可或缺的一部分,它们共同构建了中华文明的基石。

次句“斯文元气障狂澜”,“斯文”指高尚的学问或艺术,“元气”则比喻生命力或精神力量。“狂澜”在这里象征着社会动荡或文化危机。此句表达了诗人对儒家文化在动荡时期依然能保持其生命力的赞美,它如同一股强大的生命力,阻挡了社会的动荡,保护了文化的传承。

接下来的“棹歌此地流馀韵”,“棹歌”指的是划船时唱的歌曲,这里借以形容文化的传播与延续。诗人想象着在某个特定的地方,文化的余音仍在回响,仿佛那些经典的旋律和智慧的光芒并未消逝,而是在这片土地上继续流淌。

最后一句“郢曲从知和者难”,“郢曲”原指楚国郢都的音乐,这里泛指高雅的艺术或文化作品。“和者”则是指能够理解并欣赏这些作品的人。此句表达了对高雅艺术或文化作品的理解与欣赏之难,即使在文化传承中,也并非每个人都能真正领会其深意,这既是对当时社会文化水平的一种反思,也是对后世传承者的期许。

整体而言,这首诗通过对历史文化的追忆与思考,展现了诗人对传统文化价值的深刻认识和对文化传承的深切关怀。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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